Więc sugeruję, abyś położył się na plecach, jak chcesz, a będzie wspaniale, jeśli zamkniesz oczy. Ruszajmy w drogę... Pierwszą rzeczą, z którą spotyka się osoba na sesji tanatoterapii, jest prędkość. Dokładniej, jego brak. W tanatoterapii nie dążymy do tego, aby od razu zrobić z ludzkim ciałem coś ważnego (dobrego, koniecznego, pożytecznego, terapeutycznego). Nie atakujemy go, nie zaczynamy od razu „pracy z ciałem” i od razu go nie dotykamy. „Nie spiesz się” to pierwsze przykazanie tanatoterapeuty. Mężczyzna leży, w pobliżu przebywa tanatoterapeuta. On się nie spieszy. Nie ma jeszcze kontaktu fizycznego, ale tanatoterapia już się rozpoczęła. Jak to się zaczęło? Stopniowo doszliśmy do pytania, gdzie jest tanato w tej terapii, co ma z tym wspólnego śmierć. Klient leżący na plecach z zamkniętymi oczami w obecności nieznanej osoby już doświadcza różnych uczuć i emocji – stwierdza. Jest bierny, dostrzega, oczekuje: „oni mi coś zrobią. Więc co powinienem zrobić?". Niezwykła sytuacja, prawda? Człowiek staje w obliczu faktu, że jego ciało jest obiektem, z którym będzie teraz wchodzić w interakcję, a on po prostu obserwuje. „Ale przedmiotem stajemy się dopiero po śmierci” – zauważa Baskakov. Tutaj zaczyna się modelowanie śmierci (a nie imitacja). Sama konstrukcja sesji tanatoterapeutycznej od początku symuluje śmierć i budzi w człowieku doświadczenia związane z jego śmiertelnością. Osoba jest już w trakcie tego procesu. Teraz rozumiesz, że tanatoterapia nie polega na mówieniu o śmierci, myśleniu o śmierci, nie daj Boże, naśladowaniu śmierci, grzebaniu się nawzajem, duszeniu, topieniu Niektórzy niecierpliwi czytelnicy, którzy nie zrozumieli znaczenia opisanego powyżej akapitu, lub zrozumieli, ale zareagowali sceptycznie, mogą zapytać: „No cóż, leżę tam i leżę, jest w porządku, co będzie dalej? Przejdźmy bliżej do sedna.” OK, następnie tanatoterapeuta zbliża się do ciała klienta. Specjalista stosuje cztery podstawowe techniki (tzw. tanatoterapia – klasyka). Mówiąc najprościej, człowiek jest dotykany, wchodzi w interakcję z jego ramionami, nogami i głową. Płynne ruchy, gładkie rozciąganie i dotyk. A wszystko to odbywa się niezwykle ostrożnie. Osobiście nigdzie indziej nie czułam bardziej uważnej i uważnej pracy ze swoim ciałem. Pisząc ten artykuł, wielokrotnie zastanawiałem się, jak najtrafniej przekazać Państwu „smak” tanatoterapii, nie tylko teorię i suchy opis technologii tego podejścia do psychoterapii zorientowanej na ciało, ale „smak”. Aby dotyk tej metody był dość wyraźny. A jeśli w trakcie lektury w ogóle nie poczuliście tego „smaku”, proszę o komentarz na końcu artykułu. Zatem dla mnie głównym „smakiem” tanatoterapii jest dotyk. I zastanowię się nad tym bardziej szczegółowo. W niektórych metodach psychoterapii zorientowanej na ciało zwyczajowo dzieli się dotyk według nazw jego głównych elementów. Woda, ogień, ziemia, powietrze, metal. Tanatoterapia wykorzystuje dotyk typu ziemskiego. Ziemia wspiera nas, nas wszystkich. Na nim polegamy, to jest nasze wsparcie. Ona nie wywiera na nas większej presji niż my na nią. Nasza interakcja jest wzajemna. Ona jest stała. Pamiętacie pełen szacunku stosunek naszej kultury do Ziemi, Matki Ziemi. Jak dochodzi do dotykania? Nasz kontakt w procesie tanatoterapii jest długotrwały. Podczas sesji tanatoterapeuta dotyka ciała człowieka, czasem niezwykle długo, jak na standardy naszej zachodniej cywilizacji. I nie jest to dotyk masażysty czy kręgarza. W tanatoterapii nie ugniatają, nie miażdżą mięśni, nie głaszczą, nie uciskają ciała. Dotykają Cię z wyczuciem, ostrożnie, ostrożnie, ale nie nieśmiało i niespokojnie. W ciągu dwóch lat szkolenia każdy tanatoterapeuta uczy się tego sposobu dotyku raz za razem, raz za razem, jest on testowany i oceniany. Dla wielu osób jest to po prostu odkrycie, że dotyk może tak wyglądać. Wydawałoby się, że to proste dotknięcie, ale w specjalnym trybie może pomóc uwolnić twoje.