Wiele osób 22 listopada spędziło w sposób szczególny. Przyjmowali gratulacje lub pogratulowali. Dla niewtajemniczonych wyjaśnię, że 22 listopada to Dzień Psychologa, obchodzony w naszym kraju co roku. Profesjonalne wakacje dla wszystkich krajowych specjalistów zajmujących się psychologią, choć nie zostały jeszcze oficjalnie zatwierdzone. Psychologia, którą wszyscy zwykli karcić i podziwiać za jej sukcesy, narodziła się sto lat temu. To wtedy modne stało się szukanie spokoju dla duszy już nie w jasnym kościele pachnącym kadzidłem, ale w słabo oświetlonym biurze pachnącym czarnym dymem cygarowym. Nie było wielkiego wyboru. Byli to uczniowie Freuda lub Junga. Sesje odbywały się często, w niektórych przypadkach nawet 5-6 razy w tygodniu. A pacjent powinien leżeć na wygodnej sofie, a analityk ukrywa się gdzieś poza jego polem widzenia. Uważne słuchanie, robienie notatek i przedstawianie interpretacji jego nieświadomego znaczenia tego, co zostało powiedziane. Psychoanaliza była pierwszą systematyczną formą psychoterapii, która zasadniczo stanowiła „psychologiczne podejście” do nerwicy. Freud udowodnił, że homo sapiens „nie jest całkowicie świadomy”. Freud zdefiniował pojęcie „nieświadomości” jako tego, czego o sobie nie wiemy i nie chcemy wiedzieć. Nasze niedopuszczalne i dlatego stłumione uczucia, myśli, wspomnienia, motywy i impulsy. Proces terapii polegał na tym, że zagłębiał się w głębiny nieświadomości i pomagał uczynić nieświadomość bardziej świadomą. Jednak taka psychoterapia wymagała i nadal wymaga dużo czasu i inwestycji – zarówno emocjonalnych, jak i finansowych. A wiek XX nabierał coraz szybszego tempa życia i „koło wiedeńskie” psychoanalizy Freuda pękło. I nie chodzi tu tylko o nieporozumienia z Jungiem. Oficjalny sekretarz tej społeczności, sam Otto Rank, dał początek temu, co zaczęto nazywać „podejściem psychodynamicznym”. Rewolucyjne pomysły polegały na tym, że wymagana była mniejsza liczba spotkań. Słynna psychoanalityczna kanapa poszła do szafy. I dwie osoby zostały zaproszone, aby usiadły naprzeciw siebie i wymieniły przyjazne myśli na temat tego, co dzieje się w duszach jednej i drugiej. Następnie w 1969 roku psycholog Rollo May opublikował książkę „Miłość i wola”, która stała się bestsellerem . Następnie behawioryzm, bazujący na pracach B.F. Skinnera, który stał się dominującym paradygmatem psychoterapii, wypierając psychoanalizę i terapię psychodynamiczną, szczególnie w kręgach akademickich. Potem przyszła rewolucja psychofarmakologiczna. Jest to nadal dominująca metoda leczenia większości zaburzeń psychicznych. W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku pojawiła się terapia humanistyczna, terapia pierwotna, terapia gestalt i podejścia oparte na systemach rodzinnych. Tym nowym podejściu towarzyszyła tak zwana „rewolucja poznawcza”. Co w połączeniu z behawioryzmem doprowadziło do powstania dzisiejszych niezwykle popularnych i wszechobecnych terapii poznawczo-behawioralnych. Obecnie dostępne są dosłownie setki różnych form psychoterapii. I wszyscy twierdzą, że jest najlepszy. Niektórzy cytują konkretne badania naukowe na poparcie swoich często wątpliwych twierdzeń. Osoba poszukująca pomocy w XXI wieku ma do czynienia z oszałamiającą różnorodnością narzędzi i różnorodnych podejść. Ale jak odpowiedzieć na pytanie: czy psychoterapia rzeczywiście poprawiła się w ciągu ostatnich stu lat? A może sytuacja się po prostu pogarsza? Większość dzisiejszych psychologów jest przeszkolona w zakresie stosowania niezwykle skutecznego podejścia – stosowania w leczeniu głównie technicznego podejścia skoncentrowanego na objawach. Ale czym jest prawdziwa psychoterapia? Co cała współczesna psychoterapia może zaoferować konkretnej cierpiącej duszy? Szybka, radykalna redukcja objawów? Skutecznie tłumi ból emocjonalny lub dyskomfort? Oczywiście wczesne złagodzenie farmakologiczne nie do zniesienia i szkodliwych objawów psychicznych jest praktyczne, cenne, a czasami może uratować życie. Ale wraz z pojawieniem się i dziką popularnością środków psychofarmakologicznych i krótkotrwałych!)