Professor Bonamy Dobry, i en TV-samtale om Kipling, snakket om dikterens interesse for emosjonelle opplevelser og hans kunnskap om indre dramaer, nivået av forståelse noe som tyder på at de måtte "oppleves personlig." Han nevnte anklagen om at Kipling var «ufølsom for fysisk smerte», men svarte at Kipling visste «at det var en bagatell sammenlignet med mental smerte. Det han [Kipling] utvetydig uttalte i sin Hymn to Physical Pain: «Forferdelig glemselens mor, når du hersker i stillhet, sletter det syndige minnet, og med det sjelens lidelse... Vi priser deg for dette og vi ber til Gud i natten, At du vendte tilbake igjen, Erasing the suffering of the soul. tilfeller der en person påfører seg selv fysisk skade uten mål om å ta sitt eget liv. Nylig har det utenlandske begrepet “self-harm” (fra engelsk self-harm - self-harm) kommet i daglig bruk. Selvskading skjer vanligvis på typiske steder. Oftest er dette høyre underarm, venstre underarm, høyre eller venstre skulder, sjeldnere bena, og enda sjeldnere overkroppen. Mange mennesker kan se et stort antall arr - dette er gamle arr, nyere og spor av kutt dekket med en rød blodskorpe. Av disse arrene kan man forstå at en person har skadet seg selv i lang tid, kanskje i flere år. Jeg tror temaet selvskading har blitt så populært de siste årene på grunn av internetts begynnelse, fremveksten av evnen til å dele hva som helst offentlig. Svært ofte legger tenåringer ut bilder av seg selv med tegn på selvskading, vanligvis med kutt på hendene, kutt i håndleddet og merker fra sigarettforbrenninger. Jeg kan si at sannsynligvis halvparten av klientene som kommer til meg for å få hjelp skader seg selv. Så problemet er egentlig ganske presserende. Forresten fortalte unge klienter meg at nå er det mote blant tenåringer å være deprimert, oppleve psykisk lidelse, snakke om det offentlig og "skjære seg selv" og demonstrere det for hverandre. Du skulle tro at tenåringer, i kjølvannet av populariteten til selvskading, ville bli involvert og begynne å kutte seg selv. Men jeg tror at mote ikke har noen vesentlig betydning her. Folk har alltid skadet seg selv; man kan til og med si at selvskading er en så universell måte å lindre stress på, en universell reaksjon fra psyken på manglende evne til å takle noen vanskelige opplevelser. Mange pasienter på et psykiatrisk sykehus, samt pasienter på et russykehus, har spor av selvskading på kroppen. De. selvskading er ikke spesifikk for noen psykisk sykdom, vi kan se det hos pasienter med schizofreni, hos pasienter med avhengighet og hos deprimerte pasienter. Jeg har alltid vært interessert i hva de subjektive årsakene til selvskading er, hvordan det føles fra innsiden. Jeg intervjuet spesifikt en rekke mennesker – dette var pasienter på et mentalsykehus, pasienter på et russykehus, mine klienter, bekjente som skadet seg selv. Og jeg stilte alle det samme spørsmålet: "Hvorfor gjør dere dette?" Jeg fikk alltid samme svar, uansett diagnose. Det viste seg at dette hjelper til å roe ned, hjelper til med å lindre hysteri og komme til fornuft. Dermed ble det klart at selvskading er en effektiv måte å lindre indre spenninger og finne ro på. Det er ingen overraskelse at selvskading er så populært blant tenåringer. Personer som selvskader er alltid preget av en viss følelsesmessig ustabilitet. En person opplever sterke ukontrollerbare følelser og kan ikke takle dem. Kanskje dette er en måte å gjøre psykisk smerte om til fysisk smerte, å overdøve moralsk lidelse med konkret lidelse av kroppen, konkret enkelt og tydeligkonkrete fysiske smerter. Mennesker som ofte opplever dyp psykisk smerte har en tendens til å tro at fysisk smerte aldri kan sammenlignes med psykisk smerte. De tolererer fysisk smerte mye lettere og derfor er det lettere å få kroppen til å lide enn å fortsette å tåle uutholdelige opplevelser: alvorlig fortvilelse, selvhat, skyldfølelse, sinne, en følelse av maktesløshet. I Gestalt er det noe som heter retrofleksjon, når en impuls ment for en annen rettes mot en selv. Selfharm er klassisk retrofleksjon. En person som driver med selvskading vil faktisk gjerne angripe noen andre. Dette er den som sinne er rettet mot, den som anklagen er rettet mot. I stedet for å være sint på en annen person, hvis det av en eller annen grunn er umulig å svare ham med sinne, foretrekker en person å være sint på seg selv, klandre seg selv og i forbindelse med dette påfører han seg selv skade. Og, vi kan si at på denne måten blir sinne reagert og skyldfølelse sonet, dette fører også til følelsesmessig utløsning og større ro. Jeg vil også si noe om tenåringer. Naturligvis er tenåringer mer følelsesmessig ustabile, mer følelsesmessig sårbare enn voksne. Vi vet alle dette. Der en voksen er i stand til å takle følelsene sine, forklare seg selv hva som skjer, finne noe i sin erfaring for å støtte seg selv, opplever en tenåring, uten et slikt verktøy, veldig sterke, levende opplevelser som han ikke kan fordøye. Det er ikke overraskende at selvskading for en tenåring blir et vanlig verktøy for å lindre psykisk stress. Men det virker for meg som det er en annen interessant mekanisme her som det er viktig å snakke om. Dette gjelder spesielt for tenåringer. Det hender ofte at voksne, av grunner som er helt uklare for meg, avviser følelsene til barna sine når de bare er i barndommen eller ungdomsårene. Det antas at bare en voksen kan ha problemer. For et barn er det alltid et innfall, et innfall. De tar ikke behørig hensyn til følelsene til en voksende person. De behandler ikke opplevelsene hans med tilbørlig respekt. Likevel, alle betydelige skader som bestemmer en persons liv i fremtiden får han som barn eller tenåring. Og akkurat det samme vil jeg personlig foreslå at opplevelsene til en voksende person blir behandlet med enda mer oppmerksomhet enn opplevelsene til en voksen som har erfaring med å takle slike opplevelser. Og pårørende tar ofte ikke hensyn til opplevelsene til deres voksende barn, men de har en tendens til å være mer oppmerksomme på helsen hans, tilstanden til kroppen hans, og blir forferdet hvis tenåringen skader seg selv. Og til tross for at smerten fra et kutt betyr lite sammenlignet med dybden av fortvilelse og skyldfølelse som en tenåring er i stand til å oppleve, er det kutt de rundt ham er spesielt tilbøyelige til å ta hensyn til. Hvis du virkelig ikke kan tiltrekke deg oppmerksomhet ved å snakke om smerten din, fordi ingen hører deg, gjenstår kanskje bare å vise frem kuttene dine. Det ser ut til at det er et innfall og posturing å legge ut kutt på Internett. Men selv om dette absolutt er demonstrativt, er det samtidig et rop om hjelp. Hvis du ikke klarer å rette oppmerksomheten mot problemene dine på en adekvat måte, er det eneste som gjenstår å vise frem kuttene dine. Det er faktisk skummelt for et barn å legge ut kutt på internett, det må drives til fortvilelse. Vær sikker på at ingen er i stand til å høre ham. Jeg vil gjerne invitere foreldre til å være mer oppmerksomme på barna sine, prøve å høre om problemene deres, prøve å forstå. Gi barnet muligheten til å si fra, for å uttrykke sine følelser i ord er også en mulighet til å lindre spenninger. Hvis en person har muligheten til å snakke ut og snakke om smerten sin, vil han mest sannsynlig ikke lenger kutte seg. Et godt forhold til et barn, basert på gjensidig forståelse, er en nærmest garantert forebygging av selvskading. Selv om det er plutselig.