Od autora: Druga część serii moich artykułów na temat „Największe iluzje”, napisanych w 2013 roku. Autor: Elena Plyusnina-Grinberg Uwaga: temat jest ciężki. Publikacja tej serii artykułów w LiveJournal wywołała pewien oddźwięk. „Trzy największe iluzje” aktywnie na nas wpływają, powodując cierpienie. Co więcej, działają stopniowo, nieświadomie. Zanim zaczniesz czytać dalej, polecam najpierw przeczytać artykuł o iluzjach, część 1 - tutaj (link), ogólnie rzecz biorąc, przeczytaj te artykuły po kolei, zgodnie z numeracją. Zatem, jeśli mówimy o drugiej iluzji, na początku może Wydaje się, że to drugie co do wielkości złudzenie - jest to coś charakterystycznego dla ludzi, których charakteryzują narcystyczne urojenia co do swojego wybrania, żądza władzy i żądza wyższych szczebli hierarchicznych. Tak nie jest, jego działanie jest znane każdemu z nas. Drugą iluzją jest iluzja własnej wszechmocy. Iluzja własnej wszechmocy to niemożność psychologicznego zaakceptowania czegoś, co nie jest od nas zależne. Jest to złość, ból, irytacja i uraza z powodu czegoś, co nie dotyczy nas bezpośrednio. To chęć cofnięcia czasu i poprawienia, zmiany, przepisania wszystkiego. To pytanie nieustannie krąży mi po głowie: „Co powinienem zrobić?” lub sformułowanie „muszę coś zrobić” w sytuacji, gdy jest oczywiste, że Twoje działania niczego nie zmienią, nie zmienią wydarzeń, które już miały miejsce, nie zatrzymają działania lub decyzji innej osoby, nie zwrócą ukochana osoba, która odeszła dla innej, nie wskrzeszą umarłych, czy nie zmienią charakteru dziecka tak, aby odpowiadało Twoim wyobrażeniom o tym, jakie powinno być, nie zmuszą Cię do kochania kogoś, kto Cię nie kocha, nie anulują ostateczna poważna diagnoza. To także przytłaczające poczucie winy i myśli, że nie mogłeś czegoś zrobić, nie miałeś na to czasu. To rozpacz, bo znalazłeś się w złym miejscu, nie wiedziałeś, nie mogłeś pomóc, a na koniec wydarzyła się tragedia, nieszczęście lub strata. To także rozpacz w sytuacji, gdy odmówią ci udziału, to ty „nie wolno” pomagać, ale nie możesz, możesz pozwolić sobie na pozostanie na uboczu i mentalne uczestnictwo w swoich fantazjach lub podejmowanie prób w prawdziwym życiu, które spotykają się tylko z odrzuceniem, złością, pogardą. To także niemożność, „niepozwolenie” sobie na proszenie o pomoc innych. To poczucie winy za to, że kiedyś skrzyżowałeś ręce, przestałeś walczyć, pokazałeś słabość. I oczywiście jest to niemożność zaakceptowania drugiego takiego, jaki jest, i próba zmiany i przerobienia drugiego człowieka. To złudzenie kształtuje się w nas poprzez historie i baśnie, których głównym przesłaniem jest „Nigdy się nie poddawaj” – nasza kultura wspiera mity że tylko zwycięzcy i bohaterowie zasługują na pozytywne traktowanie. To złudzenie powstaje także w postawach rodzicielskich, że „Gdybym chciał, mógłbym to zrozumieć”, poprzez potępianie „Co za słabeusz!”, poprzez oszołomienie „Co sobie myślałeś, idioto?”, poprzez porównania: „ A Masza to świetny facet.” , Ona to zrobiła, nie tak jak ty” i wielu, wielu innych. Bycie słabym i bezbronnym jest haniebne. Niestawienie się na czas i brak wygranej jest godne pogardy. Popełnić błąd oznacza zawieść. Toksyczny (zatruwający życie) efekt tej iluzji można zredukować poprzez nabycie umiejętności doświadczania bezsilności nie oznaczającej słabości, choć wiele osób zabrania sobie odczuwania słabości, tłumiąc jakąś część siebie. bezsilność i poczucie własnej słabości często są obok, ale nie są tożsame. Bezsilność to akceptacja tego, że czasami nie masz wpływu na to, co się dzieje, i to jest w porządku. Takie jest życie. Doświadczenie poczucia bezsilności jest okazją do wybaczenia sobie, swoich błędów, tego, że „zrobiłeś źle”, „nie miałem czasu”, „zachowałem się jak idiota”, „nie taki powinienem być”. Akceptacja została osiągnięta poprzez emocjonalne, a nawet fizyczne (kiedy z biegiem czasu napięcie ciała zmniejszy się lub zniknie) i myśli typu: „Nie mogę tego zmienić. Jestem bezsilna w tej sytuacji, wszystko już się wydarzyło”. Poprzez opłakiwanie swoich nadziei i aspiracji. Poprzez akceptację, że bezsilność nie jest całkowitą słabością siebie jako jednostki, osoby.).