Co to jest wspólnota terapeutyczna? Nasza wspólnota terapeutyczna nie została zorganizowana na mocy wolicjonalnej decyzji z góry. Zasady organizacyjne, psychologiczne i etyczne, zjednoczone w prezentowanej koncepcji, zostały ukształtowane empirycznie i, weryfikowane przez samo życie, stanowią ideologiczny fundament, na którym zbudowany jest cały proces psychoterapeutyczny. Zasady psychologiczne wspólnoty terapeutycznej 1. Zasada wzajemnej pomocy („terapeutą jest jedna osoba”; każdy członek wspólnoty terapeutycznej ma swoje uprawnienia). prawo do proszenia i niesienia pomocy; odzwierciedla wartość grupową – relacje pomocy, wzajemne uzdrowienie) .2. Zasada prawdomówności i uczciwości (zasada „stu procent”, czyli maksymalnego wpływu i zaangażowania w proces terapeutyczny; odzwierciedla wartość grupową). - przejaw odwagi psychicznej). 3. Zasada otwartości (odzwierciedla wartości grupowe - zdolność do bycia otwartym i nietolerancję na zabezpieczenia psychologiczne).4. Zasada nieosądzania i bezwarunkowości w akceptowaniu drugiego (odzwierciedla wartość grupową – nieosądzanie siebie nawzajem).5. Zasada odpowiedzialności (zasada „Trzy co”; odzwierciedla wartość grupową - odpowiedzialność każdego za swoje życie i los; każdy musi nauczyć się odpowiadać na trzy pytania: - Co się dzieje teraz? - Co chcę, żeby się stało? - Co będzie Czy po to?).Zasada ciągłości (przekazywanie sobie nawzajem i gromadzenie doświadczeń zmian osobistych oraz umiejętności pomagania związkom). Zasady etyczne społeczności terapeutycznej. 1. Zasada dobrowolności.2. Zasada poufności.3. Zasada pozytywnej samoafirmacji (zasada „czterech zakazów”; odzwierciedla grupową normę potępiania samoafirmacji kosztem ludzi, a w szczególności kosztem kolegów ze społeczności terapeutycznej: - Nie możesz rozwiązać problemu swojego statusu osobistego i społecznego kosztem innych - Nie można rozwiązywać problemu kosztem własnego niezadowolenia seksualnego innych - Nie można rozwiązywać swoich osobistych problemów emocjonalnych kosztem innych (zasada „czerwonego przycisku”). - Nie można rozwiązywać swoich problemów materialnych kosztem innych. Zniszczenie jakiejkolwiek części fundamentu (naruszenie jakiejkolwiek zasady) zagraża istnieniu całego systemu terapeutycznego, dlatego wykształciła mechanizmy obronne, w których objawiła się. subkultury, a to świadczy o jej dojrzałości i stabilności. Jakie są te mechanizmy ochronne? Po pierwsze, zasady koncepcyjne (organizacyjne, psychologiczne i etyczne) wspólnoty terapeutycznej są ze sobą spójne i harmonijnie powiązane, zatem ich przestrzeganie jest a warunek konieczny i wystarczający istnienia układu, jego stabilny stan równowagi. Nieprzestrzeganie jednej zasady koliduje z innymi i wytrąca system z równowagi. Dzięki negatywnemu sprzężeniu zwrotnemu (pragnienie samozachowawstwa systemu) dąży do powrotu do równowagi i zaprzestania łamania zasad. Następnie system staje przed koniecznością wyboru odpowiednich środków unieruchomienia, aby nie wylać dziecka z kąpielą. Należy zwrócić uwagę na jeszcze trzy ważne punkty: - Bardziej popularni instruktorzy mają więcej praktyki i dlatego są najsilniejsi zawodowo , więc młodzi instruktorzy i stażyści chcą się ich właśnie uczyć.- Ponieważ w naszej społeczności terapeutycznej instruktorzy pracują w parach, za każdym razem wymieniając partnerów, młodzi instruktorzy starają się pracować w parach z najbardziej doświadczonymi kolegami. Tak działa mechanizm ciągłości najcenniejszego doświadczenia. Zawodowo istnieje rywalizacja pomiędzy instruktorami o prawo do samodzielnego prowadzenia grupy (stania się aktywnym instruktorem), o możliwość pracy, o szansę na współpracę. najsilniejszy partner. Jak wygląda udział członka naszej społeczności terapeutycznej w jego działaniach? Najpierw osoba, zwykle za namową znajomych, zapisuje się na kurs „Świat zaczyna się od Ciebie”, który jest zamkniętą grupą psychoterapeutyczną,wybieram się na jeden weekend. Grupa ma charakter maratoński. Metodologia kursu obejmuje metody psychoterapii humanistycznej, terapii behawioralnej i psychodramy, nawiązując do tradycji psychoterapii adlerowskiej. Spośród domowych metod psychoterapii najbliższa duchowi jest terapia stresem emocjonalnym Rozhnowa. Po ukończeniu kursu zdecydowana większość osób jest „zarażona” ideami Kursu i chce dalej uczestniczyć we wspólnych działaniach. Mają taką możliwość. Mogą uczestniczyć w pracach kolejnych grup rekrutacyjnych jako asystenci. Asystenci odnoszący największe sukcesy mają możliwość uczęszczania do szkoły prowadzących (instruktorów) kursu „Świat zaczyna się od Ciebie”. Mają możliwość komunikowania się ze sobą, otrzymywania pomocy od bardziej doświadczonych członków społeczności, rozwoju osobistego, mogą znaleźć pracę w społeczności i angażować się w działalność organizacyjną, mogą uczestniczyć w grupach absolwentów itp. Tym samym system ma zdolność odtwarzania procesu psychoterapeutycznego, gdyż wraz z rozwojem członków społeczności kształci się także kadrę. Niezwykłą cechą działań społeczności jest ciągłość doświadczeń: wszyscy instruktorzy to byli klienci (studenci) i asystenci. Dlatego instruktorzy nie zachowują się jak „luminarze”, „guru” czy mesjasze, ale są po prostu bardziej doświadczonymi członkami społeczności. Stanowi to gwarancję przed zastępowaniem idei wzajemnej pomocy innymi, które nie odpowiadają pierwotnej koncepcji wspólnoty terapeutycznej. Trenerom odnoszącym największe sukcesy, którzy doświadczają intensywnego rozwoju zawodowego, prędzej czy później zaczyna brakować specjalistycznej wiedzy i dlatego szukają szkoleń. Co przyciąga ludzi do udziału w naszej społeczności terapeutycznej? Atmosferę szczerych, autentycznych relacji między ludźmi oraz widocznych, wymiernych efektów psychoterapii, w której uczestniczą członkowie społeczności terapeutycznej. Jednocześnie na tym tle kultywuje się i wyznacza bardziej szczegółowe zadania, adresowane do każdego konkretnego członka społeczności terapeutycznej. Są one indywidualne i bardzo różnorodne, ale wspólny cel jest ten sam – na wysokim poziomie emocjonalnym rozbudzenie zainteresowania, pasji, wiary w możliwość realizacji osobistych pragnień, wiary w skuteczność pomagania relacjom między ludźmi i możliwość rozwijania umiejętności przyciągania pożądanych wydarzeń do swojego życia Pewnego razu na Kursie do Pracy Kobieta usiadła obok mnie, opowiedziała mi historię i poprosiła o pomoc. Pięć lat temu urodziła syna. Ciąża była dla niej pożądana; wszyscy inni krewni, w tym matka, odradzali jej to. Ale mimo to urodziła. Ona i ojciec dziecka pobrali się, a już rok później dowiedziała się, że w ich rodzinie (rodzinie jej męża) występowała choroba dziedziczna. Dowiedziała się o tym, bo ich syn zachorował. Rok później zostawił ją mąż i teraz mieszka sama z synem, bardzo odosobniona, bo... jej syn nie chodzi do przedszkola, a ona nie może go zostawić pod opieką niani, bo... Nie wybaczy sobie, jeśli nie będzie śledzić sytuacji i karetka nie dotrze na czas. Jej matka i inni krewni wciąż jej przypominają, że nie powinna była rodzić, tak wam mówiliśmy. Z pieniędzmi jest bardzo trudno, bo udaje ci się pracować z przerwami. I nie ma w ogóle innego miejsca na komunikację. Oczywiście ma w duszy wiele urazy z powodu tego, co nie zostało powiedziane, z powodu porzucenia i braku wsparcia i konsekwencji tego wszystkiego. jest samotność. A co najważniejsze, czasami krzyczy na syna, że ​​jego życie jest beznadziejne, że znowu się nie posłuchał i że w domu znów jest karetka. Nie widziała żadnych perspektyw na życie swoje i syna, bo... Choroba jest nieuleczalna i dlatego zawsze taka będzie. „Pomóż…” – wołała obok mnie kobieta. Po Kursie, jako efekt uboczny samego Kursu, będzie miała krąg towarzyski, ale teraz dla kobiety są to tylko bezpodstawne obietnice i nic więcej. Sama mam zdrowe dzieci (dwoje) i nie sposób podzielić się swoim doświadczeniem. Zwykle dość dobrze znam skład asystentów i ich życiehistoria, ponieważ Sama uczyłam Kursu wiele osób w różnym czasie, ale nie było to w Petersburgu, a z grupy dobrze znałam tylko kilka osób i naprawdę mogłam liczyć na dobre „podzielenie się” tym tematem tylko przez jedną kobietę. Jednak głęboko ufając samemu Kursowi i jego uzdrawiającej mocy ludzkich dusz, cicho zapytałem: „Kto chce się podzielić? Czy ktoś ma coś do powiedzenia w tym temacie? Kobietom w rzędzie asystentek błysnęły łzy w oczach, a do kręgu weszła zupełnie mi nieznana kobieta, wzięła moją uczennicę za rękę, spojrzała jej w oczy i spokojnie powiedziała: „Wiesz co, mamo, zrobię to opowiem Ci o moim synu, mam nadzieję, że to Ci pomoże.” …” Jej historia była bardzo pouczająca, a na koniec dodała: „To my, dorośli, uważamy swoje życie za nieszczęśliwe, ale oni są szczęśliwi w ich świat, a my możemy się wiele nauczyć od naszych dzieci.” Krąg się rozdzielił i nie wstając od razu na krzesło (kobieta właśnie przeszła operację nogi), kolejna matka opowiedziała historię swojej córki, której wózek został potrącony. rowerzystką, gdy była niemowlęciem, a teraz ma to nieodwracalne skutki. To bardzo wesoła kobieta, której optymizmu każdy może pozazdrościć. Z głębi serca opowiadała naszej uczennicy wiele ważnych rzeczy, była od niej starsza o 10 lat i dlatego zabrzmiało to przekonująco. Trzecia matka wypowiedziała się za nią na ten sam temat, dzieląc się swoją wersją życia z chorą dziecko. Nie zabrzmiało to tragicznie i nie wzbudziło uczucia litości, a raczej podziw dla odwagi i siły tych pozornie zwyczajnych kobiet, obecna na sali jedna z moich koleżanek, delikatnie wepchnęła dziewczynę do kręgu i z dumą powiedziała: „ Oto ona, moja córka i lekarze powiedzieli, że nie przeżyje i że nigdy jej nie urodzi...” Tuż przed Kursem podeszła do mnie jedna z moich byłych absolwentek i poprosiła o rozmowę z innym moim absolwentem, ponieważ wstydzi się aplikować, zwłaszcza, że ​​jest w ciąży, a to jest dla niej teraz bardzo ważne. Obiecałam, że znajdę czas, bo... była na sali i asystowała podczas tego Kursu. Ale w głębi serca cieszyłem się z jej powodu, bo... lekarze wydali już dla niej wyrok: „Dzieci nie będzie…” Z rozmowy tej zrozumiałam, że z wiadomych powodów bardzo się bała, że ​​nie będzie rodzić. W czasie tej pracy I Znalazłem ją oczami na korytarzu, oczywiście siedziała i cicho płakała. Kiedy kobiety skończyły dzielić się swoimi doświadczeniami, tworząc w ten sposób idealną atmosferę do pracy i uwalniając studentkę od poczucia wykluczenia ze społeczeństwa, bo. Ona naprawdę znalazła się w podobnej sytuacji nie sama, przeszłam przez krąg i biorąc za rękę naszą przyszłą mamę, zaprosiłam ją do kręgu. Zaprowadziłem ją do naszej uczennicy, uścisnąłem jej dłonie i cicho powiedziałem do asystentki: „Wiesz, co masz powiedzieć…”. W jej oczach było dla mnie jasne, że mnie rozumie i bezgranicznie mi ufa. Temat macierzyństwa był dla niej w tej chwili najważniejszy i zaczęła opowiadać o tym, że całym sobą stara się zostać mamą, ale z tą samą siłą boi się, że już nic nie wyjdzie lub że dziecko urodzi się chore. Duże łzy potoczyły się po jej twarzy i patrząc w oczy uczennicy, zapytała: „Co mam zrobić?” I zaczęła jej pomagać całym sercem, mówiąc bardzo proste, ale jakże potrzebne w tej chwili dla obojga słowa: „Uwierz: pewnego dnia powie do Ciebie «mamo» i za Ciebie, jak i mnie, nic w świat może się z tym równać - ani radości, ani nieszczęścia! Powiedziała to jakby do siebie, a ona zamilkła, uśmiechnęła się na te słowa i rozejrzała się po ludziach, a oni zaczęli klaskać. Kobiety tonąc w oklaskach, przytulały się, a na sali zabrzmiało „Ave Maria”. Później dowiedziałam się, że nasza asystentka urodziła dziewczynkę i wszystko z nią w porządku. Zdolność terapeutyczna takiej wspólnoty jest określona przez to, że altruizm humanistyczny wyniesiony do zasadniczej wysokości jest potężnym środkiem terapeutycznym w pracy z zaburzeniami osobowości i przeznaczenia. Praca z ludźmi w ramach społeczności terapeutycznej pozwala wykorzystać w celach terapeutycznych nie tylko zdobyte w procesie informacje o uczniu psychoterapii, ale także materiał z działań i relacji członków społeczności terapeutycznej między sobą, analiza wydarzeń „tu” orazteraz”, a także bezpośrednio go nadzorować. W całkowicie naturalny sposób, dzięki komfortowej atmosferze, w komunikacji z kolegami ze społeczności, człowiek zachowuje się mniej więcej tak samo, jak w codziennym życiu (rodzina, praca, nauka Ujawniają się tendencje i pragnienia, manifestują się cechy osobowości, sposoby zachowania, relacje międzyludzkie. Ponieważ wiek, płeć i skład wykształcenia członków społeczności są reprezentatywne, kolektyw społeczności terapeutycznej służy jako model środowiska. w którym żyje dana osoba, zatem członek społeczności świadomie lub nieświadomie przejmuje swoje relacje, problemy i konflikty z życia codziennego, w trakcie intensywnej interakcji z innymi, najczęściej bardziej doświadczonymi współpracownikami uczestnictwo w psychoterapii grupowej, a po niej, dzięki przestrzeganiu zasad wspólnoty terapeutycznej, osoba otrzymuje pomoc psychologiczną, informację zwrotną o różnym natężeniu od różnych osób, w różnej formie, na tematy osobiście istotne. U człowieka rozwija się kultura refleksyjna, reakcje obronne ulegają przytępieniu, na każdą nową sesję psychoterapeutyczną wychodzi bardziej przygotowany, co od razu wpływa na siłę efektu terapeutycznego. Dotyczy to zwłaszcza niezależności, poczucia własnej wartości i umiejętności wzięcia odpowiedzialności za swoje życie. Jest to argument, że głównym czynnikiem terapeutycznym jest realizacja idei wzajemnego uzdrawiania, realizowana w obrębie wspólnoty terapeutycznej. Podstawą ideologiczną koncepcji naszej wspólnoty terapeutycznej są zasady psychologii humanistycznej Abrahama Maslowa , Carl Rogers i zasady psychologii indywidualnej Alfreda Adlera. Kultywujemy idee zaspokajania potrzeb egzystencjalnych, samorealizacji i pomagania w relacjach międzyludzkich. Głównym kryterium jest dobrostan psychiczny. Dlatego w naszej społeczności terapeutycznej normą jest zainteresowanie stanem umysłu drugiej osoby i pytanie: „Co o tym myślisz?” - zwykle otrzymuje bezpośrednią i szczerą odpowiedź. Członkowie społeczności z reguły mają ze sobą bliskie, ciepłe i przyjazne stosunki. Są wtajemniczeni w sprawy związane z życiem osobistym swoich kolegów ze społeczności, są przyjaciółmi rodziny i pomagają sobie nawzajem w rozwiązywaniu problemów osobistych i życiowych. Każdy absolwent kursu „Świat zaczyna się od Ciebie” ma listę członków społeczności z numerami telefonów, adresami i datami urodzin. Jeśli członek społeczeństwa potrzebuje pomocy, może zwrócić się z różnymi prośbami do kolegów. Jeśli członek społeczności potrzebuje pomocy w rozwiązaniu jakiegoś problemu osobistego lub rodzinnego, ma możliwość: - uczestniczyć w regularnych wydarzeniach grupy społecznościowej, podczas których członkowie społeczności swobodnie się ze sobą komunikują (na przykład łaźnia lodowo-lodowa), - skontaktować się z dowolnym współpracownikiem z prośbą o spotkanie, - spotkać się i porozmawiać z instruktorem, - podjąć inicjatywę w zorganizowaniu spotkania grupy absolwentów, - asystować na kursie, - ponownie przystąpić do kursu jako student, - uczestniczyć w pracy szkoły instruktorskiej , - brać udział w organizowaniu i organizowaniu wakacji. Wszystko to tworzy szczególne, poważne, ufne i niezwykle szczere, naprawdę piękne relacje międzyludzkie pomiędzy członkami wspólnoty, atmosferę jedności i wzajemnej pomocy. Stosunkowo długi pobyt człowieka w tej atmosferze wyrabia nawyk komfortu psychicznego, a osobiste i ewentualne zmiany, jakie zachodzą w życiu po terapii, pomagają utrwalić umiejętność tworzenia komfortu psychicznego, co często subiektywnie odbierane jest jako cud. Wzrasta witalność człowieka i pojawia się chęć niesienia pomocy innym. Jeśli to pragnienie jest wystarczająco silne, sprowadza osobę na krzesło instruktora. Osoby doświadczające tego stanu są zwykle najbardziej „płodne” pod względem przyciągania przybyszów. Zmiany zachodzące w życiu aktywnych członków społeczności są niezwykle atrakcyjnedla innych, że zaczynają chcieć tego samego dla siebie. Osoby, które pomyślnie przeszły terapię i poczuły chęć rozwoju osobistego, zarażają innych swoim stanem emocjonalnym. Specyficzna atmosfera relacji w środowisku terapeutycznym ma silną zdolność przenikania wśród osób, które nigdy nie spotkały się z psychoterapią, ze względu na jej zgodność z potrzebą miłości i uznania, rekompensując brak możliwości zaspokojenia tej potrzeby odczuwany przez niemal każdą osobę . To w dużej mierze warunkuje silne przyciąganie ludzi do naszej społeczności terapeutycznej, stwarza warunki do koncentracji ludzkiej energii i wysiłków. Okazało się to niezwykle interesujące i w zdecydowanej większości przypadków przydatne dla zaangażowania członków społeczności terapeutycznej bliskich w udziale w psychoterapii i dalszych zajęciach. Zazwyczaj psychoterapeuci grupowi zwracają uwagę na niepożądaność jednoczesnego udziału osób połączonych więzami rodzinnymi i innymi przed przystąpieniem do grupy, gdyż często bardzo zakłóca to proces terapeutyczny. W praktycznym doświadczeniu naszej społeczności terapeutycznej problem ten jest praktycznie nieobecny, dzięki następującym czynnikom: - przed przyprowadzeniem na kurs współmałżonka, np. prowadzący konsultuje się z doświadczonymi asystentami lub z instruktorem - konsultantem, po wyjaśnieniu; obraz relacji pomiędzy prowadzącym a przyszłym studentem, określa celowość jednoczesnego uczestnictwa w grupie tych osób, udziela konsultacji i przekazuje wszelkie informacje instruktorowi prowadzącemu ten kurs, podejmując decyzję o włączeniu lub nieuwzględnieniu asystenta lub studenta; w grupie instruktor podejmuje decyzję w trakcie tworzenia grupy, on także odpowiada za tę decyzję w trakcie kursu, uczestnicy grupy połączeni są relacjami rodzinnymi lub miłosnymi, instruktor delikatnie informuje, że w każdej chwili, jeśli zajdzie taka potrzeba, ktoś się zgłosi; z nich może poprosić drugiego o opuszczenie sali na czas lub do końca kursu – decyzja o wspólnej pomocy zapada samodzielnie po konsultacji (jeśli jest taka potrzeba) z bardziej doświadczonymi kolegami, po jednoczesnej (co w niektórych przypadkach daje). niesamowity efekt terapeutyczny) lub alternatywnych kursów, członkowie rodziny, będąc w nowym, „oczyszczonym” stanie umysłu, rozwijają swoje relacje na jakościowo nowym poziomie, zaczynają „mówić tym samym językiem”, mieć w osobie innych członków rodziny społeczność, która doświadczyła tego wcześniej, zainteresowani asystenci i konsultanci Oto jeden z przypadków, który miał miejsce na Kursie z małżeństwem. Tym razem pracowało kilku moich uczniów, już dość doświadczonych instruktorów. Jedna z asystentek zaprosiła na Kurs swojego męża, który pracując z nim, poprosił żonę, aby opuściła salę. Norma ta istnieje od dawna na Kursie; każdy student może poprosić dowolnego asystenta o opuszczenie sali kursowej, jeśli jest to konieczne do bardziej efektywnej pracy, może to wynikać z obecności relacji rodzinnych, przyjacielskich lub rodzinnych z jedną z osób obecnych na szkoleniu. Student stwierdził, że głównym problemem w swojej relacji z żoną widzi w dużej zazdrości i odczuwaniu palącego bólu nawet na myśl o stracie tej kobiety. A każde mniej lub bardziej długotrwałe rozstanie z domem, choćby wiedział, dokąd i z kim poszła, przynosi mu prawdziwe cierpienie. W związku z tym zaczął mniej pracować, ponieważ jego praca wiąże się z podróżami służbowymi, a co za tym idzie, nieobecnością w domu. Pozostawiając ją bez opieki, podczas podróży służbowej był wyczerpany do granic wyczerpania. Dlatego praktycznie przestał pracować, co oczywiście nie miało pozytywnego wpływu na relacje rodzinne. Podczas procesu korekty prowadzący i uczeń doszli do wniosku, że dla niego odpuszczenie i przegrana są równie bolesnymi rzeczami. To jest to samo. Na poziomie racjonalnym zdał sobie sprawę, że to wszystko jest złe i musi coś z tym zrobić. Ponieważ w każdym nowym przypadku wszystko się powtarza, wpada w burzliwą rozgrywkę, która sprowadza ich rodzinęniepokój, niechęć i niszczy intymność Instruktor zasugerował, aby nauczył się tak prostej czynności, jak odpuszczenie, logicznie rzecz biorąc, powinno to zmienić klimat w rodzinie. A ponieważ wszyscy mamy gdzieś zapisane, że „odpuszczanie” oznacza wypuszczanie czegoś z rąk, zasugerowano, abyśmy uczyli się tego poprzez ciało. Do pracy potrzebne są tylko ręce i sugerowano zawiązanie oczu. Zgodził się. Mężczyzna miał zawiązane oczy, wszystkie kobiety w pomieszczeniu stały w kręgu, a jego żonę po cichu wprowadzono do pokoju. Uczeń stanął przed zadaniem wybrania z kręgu tych dłoni, które najbardziej przypominają dłonie jego żony. Obchodząc tylko część kręgu, wybrał JEJ dłonie, choć nie wiedział, że ona już jest w pomieszczeniu. Stały pośrodku kręgu, a grupa ich otaczała. Prezenterka zasugerowała modelowanie relacji, jaką obecnie mają, poprzez ręce i pozycję ciała. Stał dość blisko niej i bardzo mocno ściskał jej dłonie. Kobieta, zagryzając z bólu wargi, spojrzała na niego z lekką złością. Był to bardzo realny model istniejącej sytuacji w ich rodzinie, zostało nawet oddane podłoże emocjonalne. Instruktor, na tle pięknej muzyki, zaczął wypowiadać tekst: „Dziś jest po prostu jeden z dni w Twoim życiu. Jesteś ty i jest ta kobieta. Trzymasz ją bardzo mocno. Nie może w pełni wykorzystać swojego potencjału: trzymasz ją. Nie może wykonywać swoich czynności, łatwo poruszać się przez życie: trzymasz ją. Ona nie może dać Ci ciepła swoich rąk, kochać Cię, być wobec Ciebie delikatna, bo trzymasz ją za ręce. Ona cierpi: trzymasz ją bardzo mocno! Ale może jeśli pozwolisz jej odejść, ona opuści twoje życie i może będzie szczęśliwa. Może ona zostanie przy Tobie i też będzie szczęśliwa. Będzie wolna. Musisz dokonać wyboru: pozwól jej odejść z myślą: „Niech będzie szczęśliwa!” albo zostaw wszystko tak jak jest na razie. Wybór należy do Ciebie.” W pomieszczeniu zapadła cisza, wydawało się, że wszyscy przestali oddychać. Czekaliśmy na jego decyzję, jego wybór. Płakał cicho, rozprostował palce, opuścił ramiona wzdłuż ciała i nagle powiedział: „Kocham cię i chcę, żebyś był szczęśliwy”. A po chwili dodał: „Chcę z tobą przeżyć życie i chcę, żebyś urodziła mi syna…” Stojąca naprzeciw niego żona uśmiechnęła się przez łzy i cicho powiedziała: „Kocham cię i my na pewno będę szczęśliwy, moja droga. Na dźwięk jej głosu całe jego ciało zadrżało i promieniało szczęściem. Objęła go i rozwiązała opaskę, która wciąż zakrywała mu oczy. Długo stali razem, przytulając się, sala się radowała, z całego serca życząc im szczęścia. Dzięki takim działaniom wspólnoty terapeutycznej na Kursie i poza nim udało nam się dokonać bardzo poważnych pozytywnych zmian w klimacie psychologicznym. wielu rodzinach (w tym rodzin, które w momencie rozpoczęcia uczestnictwa w psychoterapii znajdowały się na granicy załamania), udało się w tych rodzinach stworzyć relacje pomagające. Co więcej, rodziny te mają tendencję do nawiązywania relacji pomocy między sobą (między rodzinami). W ten sposób tworzy się cała rozgałęziona sieć stabilnych powiązań terapeutycznych między ludźmi, co znacząco wpływa na atmosferę psychologiczną całego kręgu znajomych tych osób. Wszystko to świadczy o wielkim potencjale terapeutycznym i żywotności (aktualności) idei wzajemnego uzdrawiania. W Petersburgu, Irkucku, Angarsku, Pietrozawodsku istnieją organizacje i firmy, których prawie cały personel przeszedł kurs. psychoterapii w naszej społeczności terapeutycznej. Nie przeprowadzono systematycznej analizy wpływu tego faktu na powodzenie działań tych organizacji i firm, jednak istnieje tendencja do poprawy relacji między ludźmi, co w większości przypadków korzystnie wpływa na działalność zespołów , a w niektórych przypadkach przyspiesza rozpad zespołów psychicznie chorych. Z tego powodu wielokrotnie otrzymywaliśmy propozycje od wielu prywatnych firm i agencji rządowych prowadzenia pracy psychoterapeutycznej wśród personelu. Trzon naszej społeczności terapeutycznej stanowią obecni instruktorzy, „starzy ludzie” – stażyści (przyszli instruktorzy) oraz najbardziej doświadczeni. i aktywnyasystenci, którzy regularnie uczestniczą w pracach szkoły instruktorskiej. Znalezienie się w ich gronie to zaszczyt dla każdego członka społeczności. Cieszą się dużym szacunkiem, uczą się od nich, czerpią doświadczenia, konsultują się z nimi, zwracają się do nich o pomoc. Na nich spoczywa główny ciężar pracy społeczności terapeutycznej. Są zawsze widoczni, ich stan ducha i relacje z ludźmi nadają ton ogólnej atmosferze w społeczności. Są żywym ucieleśnieniem zasady „ćwicz to, co głosisz”, a jeśli ta zasada zostanie naruszona, słabnie chęć i zainteresowanie ludzi wspólnotą, następuje drenaż członków, maleje liczba chętnych na kurs, a konflikty między kolegami stają się coraz częstsze. Każdy bez wyjątku instruktor brał kiedyś udział w Kursie „Świat zaczyna się od Ciebie!”. Jest to ważne z dwóch powodów. Po pierwsze dlatego, że instruktor, jak każdy człowiek, ma w swojej strukturze osobistej „martwe punkty”: nieznane, nieświadome aspekty siebie, wewnętrzne konflikty, których głębsze poznanie i rozwiązanie przyczynia się do ukształtowania skutecznego instruktora. Zbyt skrajnym byłoby jednak twierdzenie, że rozpoczynając pracę nad Kursem należy pozbyć się wszelkich konfliktów wewnętrznych. Ważne jest, aby instruktor rozumiał istotę konfliktów i ich wpływ na pracę z uczniem. Przecież jeśli instruktor w życiu osobistym ma trudności z powstrzymaniem złości i urazy lub nie rozumie, dlaczego stale czuje się winny, to istnieje duże prawdopodobieństwo wystąpienia podobnych reakcji podczas Kursu. Jeśli instruktora przytłaczają wydarzenia z przeszłości, błędne przekonania lub naglące obawy, jak może pomóc uczniowi pozbyć się takich problemów? Tak naprawdę nie jesteśmy w stanie pojechać z uczniem dalej niż przebyliśmy. Kolejną ważną zaletą instruktora biorącego udział w Kursie osobiście jest to, że raz wcielając się w rolę ucznia, zdobywa on odpowiednie doświadczenie. Mówi się, że lekarze są bliscy doskonałości, jeśli byli także pacjentami. W pewnym stopniu dotyczy to również naszej działalności. Pełniąc tę ​​rolę, instruktor ma znacznie lepsze pojęcie o całej gamie przeżyć emocjonalnych, jakie pojawiają się podczas szkolenia. Aby osiągnąć te same cele, czasami poleca się instruktorów naszego Centrum, aby pomagali swoim kolegom na Kursach, ponieważ napotykanie różnych problemów uczniów często ujawnia nasze stare konflikty i stłumione uczucia. Początkujący instruktor często martwi się o poziom własnych kompetencji. i często dręczy go poczucie bezsilności zawodowej. To także wymaga pomocy kolegów. Za każdym razem, gdy wszyscy uczestnicy Kursu, łącznie z instruktorami, zadają sobie trud dokładnego przejrzenia swojego doświadczenia życiowego, oczyszczenia z niego tandetnych miejsc, przejrzenia z niego sytuacji, w których popełniono błędy. wykonane lub za dużo zużyto siły Nieważne, jak dobrze wykonamy tę pracę raz, zawsze mamy szansę na ulepszenie siebie. W końcu życie ludzkie trwa i przechodzi przez pewne okresy. Można je łatwo rozróżnić, zaznaczając początek i koniec każdego. Mają imiona lub możesz nadać im własne. W zasadzie to nie ma znaczenia. Ze względu na jasność i przejrzystość mogą nosić nazwy odzwierciedlające wydarzenia, które się zakończyły lub wręcz przeciwnie, rozpoczęły. Znalezienie tych wydarzeń w historii twojego życia jest użytecznym i niezbędnym zadaniem. Może się zdarzyć, że będziesz wdzięczny za te wydarzenia w swoim życiu, których nadal nie możesz pamiętać bez bólu. Bo otworzyli dla Ciebie nową stronę, wynieśli Cię na nowy poziom, pokazali, że za długo siedziałeś w poprzednim okresie swojego życia i nieważne jak cudownie było, czas ruszyć dalej. zatytułuj najważniejsze na jej stronach i określ, gdzie jesteś i gdzie chciałbyś być. Każdy okres życia człowieka ma swoje zadania, swój gust i kolor. Na jaki kolor dzisiaj będziemy malować? Czy może świecić wszystkimi kolorami tęczy? Czy to konieczne? Brzmi pięknie, ale pod każdym kolorem kryją się cele i znaczenia!!!