Zacząłem i kasowałem tekst co najmniej dziesięć razy. Najprawdopodobniej ten post okaże się najbardziej kontrowersyjny ze wszystkich, ponieważ będziemy mówić o bardzo niejednoznacznej kategorii etyki - przebaczeniu. W filozofii jest ono uważane za proces przezwyciężania resentymentu, czyli czysto osobistej formy gniewu powstaje w wyniku doznanej krzywdy lub złego traktowania. Potrzebne są różne opinie, różne opinie są ważne – uświadomiłem sobie, czytając różne opinie na temat przebaczenia. Konwencjonalnie odpowiedzi można podzielić na cztery kategorie: przebaczenie pokazuje siłę przebaczającego, zapewnia wewnętrzne wyzwolenie od ucisku, ustępując miejsca jasnemu i czystemu. każde popełnione przestępstwo jest rodzajem testu, w którym nie powinno być gniewu, dlatego należy go zaliczyć z pokorą, aby otrzymać lekcję życia. W przeciwnym razie istnieje ryzyko, że wpadniesz w błędne koło i będziesz ciągle znajdować się w podobnych okolicznościach. Jeśli nie chcesz, nie przebaczaj. Nie musisz się załamywać przekraczając własne zasady. Przebaczyć oznacza wyciągnąć lekcję i nie zawracać sobie już głowy wspomnieniami sytuacji lub osoby, która kiedyś spowodowała ranę. Przyjrzyjmy się każdemu punktowi Wiele osób przyznało, że przebaczając, jakby zrzucało z ramion ciężki głaz, który uniemożliwiał im dalszy rozwój. I jest w tym logika. Nosząc w sobie urazę (którą najczęściej jest złość, która nie znalazła ujścia) i za każdym razem odtwarzając w głowie scenariusz możliwej zemsty, tylko pogarszamy swoją sytuację. Cegła po cegle buduje się mur negatywności, który wkrótce zasłania widok na realny świat. Czego nie widać za ścianą, zaczyna nam się wydawać, że wszędzie dzieje się szczegółowy chaos, a każdy, kogo spotykamy, przychodzi do nas tylko z jak najbardziej kiepskimi intencjami. Dlatego osoby z pierwszej kategorii polegają na uzyskaniu wyzwolenia wewnętrznego, udzielając sprawcy tzw. odpustu. Zawsze jednak pojawia się pytanie: czy to przebaczenie było prawdziwe, a nie narzucone sobie? I czy nowa historia nie wzbudzi stłumionego gniewu? Drugą opcję odpowiedzi można krótko opisać zwrotem: „Wszystko jest wolą Boga”, gdzie osoba sama jest sprawcą zniewagi wyrządzonej jej z karmicznego punktu widzenia. Obejmuje to niepowodzenia w przepracowaniu poprzednich wcieleń, opracowaniu programu rodzicielskiego i metodzie bumerangu. Tylko posłusznie wypijając kielich cierpienia, człowiek będzie w stanie osiągnąć nowy poziom rozwoju i nie utknąć w podobnych okolicznościach w przyszłości. Teoria ta stwarza szerokie pole do dyskusji, ale z niewielkim prawdopodobieństwem, że przeciwnicy kiedykolwiek do tego dojdą wspólny mianownik, gdyż teoria nie została w żaden sposób potwierdzona faktami naukowymi, co oznacza, że ​​prawda zawsze będzie gdzieś pośrodku. Z drugiej strony jest mało prawdopodobne, aby takie myśli wywołały radosną akceptację w duszy dorosłego, który w dzieciństwie został brutalnie pobity przez rodziców, lub dziewczynki zgwałconej na imprezie. Raczej uzyskamy odwrotny skutek w postaci jawnej agresji, płynnie przechodząc w ten sposób do trzeciej kategorii. Nie wybaczają. Nie dlatego, że nie mogą, ale dlatego, że nie chcą. Nie obchodzą ich prawa Wszechświata, rady psychologów i zawiłe książki. I zgadnij co? Mają do tego pełne prawo. Łatwo ocenić szpilki Diora bez przymierzania hiszpańskich butów. Jedynym problemem związanym z tym sposobem myślenia jest ryzyko ostatecznego ugrzęźnięcia w zaciekłej nienawiści nie tylko do najlepszych na planecie, ale także do siebie. A nienawiść pewnego dnia nieuchronnie przekształci się w autoagresję (alkohol, substancje zakazane, samookaleczenie itp.). Najlepszym wyjściem dla takich osób jest zwrócenie uwagi na czwartą opcję. Jeden z moich subskrybentów odpowiedział, że raczej wierzy w zapomnienie. Bardzo głęboka myśl, którą warto zawrócić w głowie. Przebaczyć znaczy stać się obojętnym. Nie oznacza to wcale, że pewnego ranka się obudzisz i będzie tak, jakby po tej historii nie było śladu. NIE. Po prostu udało Ci się przeanalizować sytuację, wydobyć korzeń, zabrać najważniejszą rzecz i spokojnie iść przez życie, nie pozwalając, aby ponownie stanęło na tym samym prowizji. Mózg pamięta. On nie jest głupcem. I to stanowisko, szczerze mówiąc, jest mi najbliższe. Na koniec opowieść. Pewnego razu.