Od autora: Perspektywa. Zbiór młodych naukowców nr 10. - Orenburg, 2007. Hipnoza Eriksona - technologia skutecznej psychoterapii (opiekun naukowy - Kandydat nauk biologicznych, profesor nadzwyczajny Wydziału Psychologii Społecznej, A.I. Vishnyakov) Każda osoba, którą spotykam, jest ode mnie pod pewnym względem lepsza i pod tym względem jestem znaczy, mogę się od niego uczyć, Emerson, sierpień 1918. Chata z bali na farmie w Nevadzie (USA). Siedemnastoletni nastolatek leży unieruchomiony na łóżku, przykuty do łóżka po ostrym ataku polio. W pokoju obok siedzą wiejski lekarz, dwóch jego kolegów z Chicago, wezwanych na konsultację, oraz matka dziecka. Słychać ich podekscytowane głosy: kłócą się o coś i szeptem coś krzyczą. Ale nagle cały dom pogrąża się w złowrogiej ciszy. Szum głosów przerywa tylko jedno zdanie lekarzy, skierowane do matki, a usłyszane przez młodego mężczyznę: „Do rana chłopiec umrze!” „Do cholery! Jak możesz... - myśli ze złością chłopiec -... powiedzieć matce, że jej syn do rana będzie już martwy! To niespotykane! Kiedy po tym matka weszła do pokoju, nie miała twarzy. Uznała, że ​​oszalał, gdy chłopak zaczął ją pilnie prosić, aby przesunęła dużą skrzynię tak, aby stała pod innym kątem niż łóżko. Kiedy skrzynia zajęła żądaną pozycję, chłopiec podziękował, ale nie powiedzieli już ani słowa... Ta skrzynia przesłaniała krajobraz za jego oknem. „Uderz mnie piorunem – nie chcę umrzeć, nie widząc zachodu słońca!” I ujrzał zachód słońca... A rano pierwszy promień słońca dotknął jego twarzy, jak chwała dotyka zwycięzcy, bo pokonał śmierć: jego nieodparta chęć życia pomogła mu spotkać świt, a po pewnym czasie pomoże mu stanąć na nogi i całkowicie wyzdrowieć z choroby... Następnie imię tego wyjątkowego chłopca zostanie rozpoznane na całym świecie - Milton G. Erickson - ojciec ośmiorga dzieci, aktywny wykładowca i podróżnik, autor setek stron książek, artykułów, listów naukowych, jeden z najlepszych psychoterapeutów XX wieku, autor niezwykle skutecznej gałęzi psychoterapii, która później otrzymała jego imię. Erickson poświęcił znaczną część swojego życia badaniu szczególnego obszaru ludzkiej wiedzy, a mianowicie hipnozy. Opracował własną metodę hipnozy, różniącą się od tych, które były przed nim. Stał się największym specjalistą w dziedzinie hipnozy i psychoterapii, uznanym za jego życia. Ludzie, którzy go znali, mówią, że czynił cuda i nazywali go „Magikiem z Phoenix”. Dziś w wielu krajach świata, uczniów i naśladowców wielkiego dzieła mistrza, działają różne szkoły, których metodologia opiera się na oryginalnej metodzie M. Ericksona – hipnozie ericksonowskiej. Bez wątpienia przez wiele stuleci dziedzina hipnozy i odmiennych stanów świadomości była jednym z najbardziej ekscytujących i atrakcyjnych obszarów ludzkiej wiedzy. Taka pozostaje do dziś. Być może gdzieś zostało to pokryte mitami i zarośnięte legendami, ale nie ma sensu zaprzeczać znaczeniu jego badań: odmienne stany świadomości z pewnością są obecne w życiu każdego człowieka, a ich właściwości lecznicze były znane ludziom przez wiele tysiącleci przed naszą erą. Wiele prac naukowych poświęcono badaniu hipnozy jako narzędzia pracy z niektórymi z tych schorzeń. Między innymi istnieje wiele błędnych przekonań związanych z hipnozą, które z reguły odnoszą się do filistyńskiego spojrzenia na to zjawisko. Dlatego istotne jest obiektywne zbadanie tej kwestii. Kierunków i szkół hipnozy jest wiele. Główne podejścia to hipnoza klasyczna i ericksonowska. Pierwszy z nich ma swój początek w XVIII wieku w pracach wiedeńskiego przyrodnika F.A. Mesmer. Klasyczną hipnozę wyróżnia dyrektywność sesji, bezpośrednie sugestie oraz władczy i autorytarny ton hipnotyzera. Dziś nie jest on szczególnie popularny, częściej wykorzystywany jest na scenie niż w gabinecie psychoterapeutycznym. Hipnoza Ericksonowska jest stosunkowo młodym kierunkiemhipnoterapia, której głównym narzędziem jest niedyrektywność Przed ujawnieniem głównych założeń podejścia Ericksona należy odpowiedzieć na pytanie, czym jest hipnoza. A jak definiuje się to pojęcie w kontekście ruchu ericksonowskiego? Jedna z popularnych teorii wysuniętych przez Jamesa Brada (XIX w.) głosi, że hipnoza jest podobna do snu (od greckiego „hypnos” – sen). Z jednej strony rzeczywiście jedną z pierwszych oznak stanu hipnotycznego, która rzuca się w oczy, jest bezruch osoby, który jest również typowy dla snu. Ale z drugiej strony funkcjonowanie mózgu podczas snu i stanu transu, stanu hipnotycznego, zasadniczo się od siebie różnią, co sugeruje, że sen i stan hipnotyczny to nie to samo. Bernheim, badacz hipnozy działający pod koniec XIX wieku, argumentował, że hipnoza jest zjawiskiem naturalnym opartym na sugestii. Gordeev M.N., wybitny specjalista w dziedzinie hipnozy, rektor Instytutu Psychoterapii, tak definiuje to pojęcie: „Hipnoza jest formą egzystencji człowieka polegającą na koncentracji uwagi i zwróceniu się do świata wewnętrznego. Jeśli jest chęć i motywacja, każda osoba zostaje poddana działaniu terapii hipnosugestywnej.” Interesujący jest w tym względzie punkt widzenia R. Bandlera i D. Grindera, autorów NLP, którzy studiowali i wzorowali się na pracy M. Erickson i inni główni psychoterapeuci: „Jesteśmy przekonani, że wszelka komunikacja jest hipnozą. Taka jest funkcja każdej rozmowy. Powiedzmy, że siedzę z tobą podczas lunchu i zaczynam opowiadać o pewnych doświadczeniach. Jeśli opowiem Ci o czasie, kiedy byłem na wakacjach, to moim celem jest wprowadzenie Cię w stan przeżywania pewnych uczuć związanych z tymi wakacjami. Ilekroć ktoś się ze sobą porozumiewa, próbuje wywołać w sobie różne stany za pomocą sekwencji dźwięków zwanych „słowami”. Podobną definicję można znaleźć także u S. Hellera i T. Steele: „Nasza definicja hipnozy obejmuje każdą formę komunikacji, w której osoba, czy to hipnotyzer, żona, mąż, nauczyciel czy ktokolwiek inny, używa słów, intonacji, wyrażenia lub gesty, które powodują i/lub budzą wewnętrzne przeżycie w drugiej osobie, a doświadczenie to staje się dla niej realne, jako jego własne. „Podsumowując, można powiedzieć, że hipnoza jest naturalnym sposobem intensywnej interakcji interpersonalnej pomiędzy hipnotyzerem a hipnotyzerem hipnotyzujący, podczas którego ten ostatni skupia uwagę na własnym świecie wewnętrznym, dzięki komunikatom (sugestiom) otrzymywanym od hipnotyzera. Hipnoza to zjawisko, wobec którego nie można pozostać obojętnym: można jej nie rozumieć, można ją nienawidzić lub szaleńczo kochać, ale zawsze pozostaje czymś tajemniczym, atrakcyjnym i jednocześnie odrażającym. Hipnoza w dużej mierze wiąże się z ukrytym pragnieniem człowieka dominacji nad innymi, pragnieniem posiadania jakiejś ukrytej mocy, która może zmusić człowieka do wykonywania woli osoby obdarzonej tą mocą... Ale takie idee są bardziej mitem niż rzeczywistością. Hipnoza nie jest narzędziem panowania i nieograniczonej kontroli nad człowiekiem. Hipnoza jest sposobem na zrozumienie świata i człowieka. Hipnoza to kreatywność. Kiedy hipnotyzer wniknie w ukryte zakamarki umysłu, rozwikłając zawiłości myśli i uczuć, oczyszczając psychikę ze starych brudów i otwierając przed człowiekiem nieograniczone możliwości, wówczas zamienia się w prawdziwego czarodzieja, zdolnego dokonać cudu uzdrawianie i pomaganie potrzebującym w walce z chorobami i chorobami. Tajemnica magii, podobnie jak hipnoza, może zostać ujawniona osobie chcącej ją poznać, w wyniku czego traci ona atrakcyjną aurę tajemniczości, ale zyskuje możliwość czynienia cudów. Co to jest hipnoza ericksonowska? Spróbujmy uchylić zasłonę tajemnicy na temat jego „magicznych rytuałów”. Hipnoza Ericksonowska to unikalna metoda hipnoterapii, oryginalne podejście opracowane w połowie XX wieku przez genialnego hipnoterapeutę Miltona Ericksona, którego wkład w rozwój psychoterapii jest nie do przecenienia. Ericksonowski.