Når en person blir født, faller han inn i feltet til familiens sjel, sjelen til klanen, d.v.s. den indre sjeleorganisasjonen består allerede av mennesker som kommer fra felten sammen med fødselen (eller før fødselen med genetisk informasjon). Bevissthet om folks følelser oppstår når man samhandler med dem: med far, med mor, med brødre og søstre, med familie, historien til ens familie blir lært. Også, når han samhandler med andre mennesker, kommer en person i kontakt med noe i sjelen hans. En person er klar over andre, klar over seg selv, føler seg selv, men først gjennom andre mennesker, gjennom deres forhold til hverandre Fysiske skader i livets prosess vises under ulike omstendigheter. Sjelens traumer, dvs. et brudd på sjelens integritet vises tidligere, før fødselen og under livet. Hovedtegnet på skade er at en person føler smerte. Som et resultat av traumer "splittes" sjelen. Det er noen livshendelser der en person føler psykisk smerte. Smerte er en indikator på en allerede eksisterende splittelse i sjelen på grunn av en slags traume, dvs. hendelser som krenker integriteten med en selv. En person føler seg på en eller annen måte, men det er en hendelse som ikke passer inn i bildet av den vanlige ideen, og personen føler smerte. Denne smerten er et signal om et brudd på sjelens integritet. Sjelen splittes, isolerer den skadde delen, og det dannes en viss substans som holder denne delen for å opprettholde en viss integritet. En del av sjelen er realisert, men den ødelagte delen av sjelen er ikke realisert, det er bare sensasjoner under noen situasjoner som ligner på traumatiske. Personen ser ut til å skjule den traumatiserte delen å leve med den delen hvor det gjør vondt, så blir denne smerten gjenkjent og følt, og hvis det er et barn, så kan han ikke tåle smerten i lang tid. Barnet føler hendelser ikke bare med sin sjel, men også med hele kroppen. Derfor er barnesykdommer et resultat av å hjelpe sjelen med å takle situasjonen og følelsene. Hvordan kan du takle psykisk smerte? Den første måten er å komme ut av deg selv og observere deg selv ovenfra eller fra siden. Dette er en slik forsvarsmekanisme når en person ikke føler eller opplever noe, men observerer seg selv ovenfra og da er det en mulighet til å se mer av det som skjer, innse det, formulere en ny holdning, og derfor overleve. Det er en splittelse i traumer i to deler. En del er "frosset" pga Det er veldig smertefullt der og ser ut til å holdes i en konstant frossen tilstand. Og den andre delen tar på seg funksjonen til den første delen - kompenserende "verk" for to. Slike barn blir smarte utover årene, de oppfører seg som voksne, de er ikke interessert i barneleker, kommunikasjon med jevnaldrende, de blir interessert i noe voksent og gjør fremskritt der. Vanligvis er disse barna utmerkede studenter, vinnere av konkurranser, vinnere av olympiader, etc. Mye mental styrke brukes på å opprettholde "frysingen" av den skadde delen, og kanskje dette er grunnen til at barnet (tenåringen) ikke har krefter til å føle andre, til å delta der følelsene må vises. Delingen av sjelen i traumer i tre deler. En del er følelse, en annen del er naturlig virkende (dvs. kroppsfunksjoner), og den tredje delen er bevisst og kontrollerende (sinnet). Oppdeling i tre deler, når en person forstår med sinnet, men ikke kan bringe følelser og handlinger inn i en helhet. Å miste seg selv i følelser, han er ikke rimelig, og gjør ikke det som må gjøres i situasjonen for å forbli frisk. Den delen som er ansvarlig for kroppen uten kontroll over sinnet og følelsen - fysiske sykdommer begynner. Det er mange variasjoner i spaltningsadferd. Enhver oppførsel er nødvendig for å overleve. Hvis det er en slik skade, kaller en person det med ordene "Jeg er såret," "Jeg er opprørt." "Opprørt" - delt inn i tre. Og dette ligner veldig ofte på fabelen "svane, kreps og gjedde" - de trekker noe i forskjellige retninger. Og så, siden det er tre inni, er det umulig å føle seg hel i noen saker. Barndomstraumer hos voksne, når sjelen er splittet - et naturlig lekende barn er en del, den andre delen er et gråtende og fornærmet barn, og den tredje delen er kontrollerende og allmektiget barn som hardnakket gjør mye destruktivt mot seg selv og andre, kontrollerer andre på denne måten. Et fornærmet barn føler seg alltid destruktivt, nyter lite, gråter mer, blir fornærmet og lider. Et lekende barn dukker opp i aktiviteter som handler, ønsker å undervise, samhandle og søker relasjoner. Hvor kom disse "barna" fra? De vises fra staten og premisset om at en person har tre hjerner: den eldgamle hjernen - den retikulære formasjonen eller den "dyre" hjernen eller den "krypdyr" hjernen. Han er ansvarlig for reaksjoner eller reflekser. Den retikulære formasjonen fortsetter inn i ryggmargen og personen sier "Jeg føler fare med ryggmargen", "en frysning nedover ryggen min". Dette systemet gir smerter i ryggen, mellom skulderbladene, og beslutninger i situasjoner kommer herfra utenom bevisstheten: slåss eller flykte, leve eller dø, jeg er sterk - jeg er svak, jeg er deg eller du er meg, ansvar i forsvar eller angrep. Denne strukturen observerer omverdenen og personen er avhengig av ytre omstendigheter, og gir omgivelsene skylden for sine atferdsreaksjoner. Og dette er vanligvis reptilhjernen, som vurderer miljøet som farlig, og gir en vanlig automatisk reaksjon. Tre enkle reaksjoner på stress. Fysisk: slåss, flykte, fryse (late som om du er død). For eksempel, i vår tid, i en situasjon, vil en person plutselig ikke bevege seg, gjøre noe, lyver og ser på ett punkt - dette er reaksjonen "spille død", "fryse" fordi ... Reptilhjernen, som omgår bevisstheten, fungerer på denne måten. Dette skjer uten deltakelse av menneskelig bevissthet. Hvis reptilhjernen oppfatter noe som livstruende, slår den på en av tre kroppslige reaksjoner. Dermed er den reddet fra brudd på integritet og fra fare. Den andre hjernen er det limbiske systemet. Dette er følelsenes domene. Følelser er en reaksjon innenfra og ut, dette er akkurat det "fornærmede" barnet i splittelsestroikaen. Hvis det limbiske systemet oppfatter noe som en fare, som noe traumatisk, og mobiliserer energi til en tilstand hvor hormoner frigjøres til blodet. Det er par av følelser: Frykt-sinne (aggresjon, hat) Tristhet-glede Kjærlighet-ensomhet (motvilje, hat) Attraksjon-avsky Frykt - adrenalin produseres. Forårsaker vasokonstriksjon (iskemi). Et symptom på iskemi er smerte Adrenalin er et mobiliseringshormon - det produseres noradrenalin - forårsaker blodstrøm til musklene i bena og armene, tenner og ansikt. alle kroppslige reaksjoner rettet mot aggresjon - acetylkolin produseres, jo mer av det i blodet, jo mer forstår en person ikke hva han gjør. Pluss at det er sterk spyttutskillelse, så når folk er aggressive og banner, spruter de med spytt - melatonin produseres, det produseres når en person beveger seg lite (ingen sport, oftere liggende, sittende, yoga og andre inaktive bevegelser. Og også produksjonen øker i løpet av natten eller mangel på lys, så vel som når en person ser under horisonten med 15 grader. jo mer serotonin vil være hvis en person kommer inn i det, under aktiv og sportslig bevegelse og ser 15 grader over horisonten. Og hvis en person undertrykker tristhet, undertrykker han automatisk glede han forbyr seg automatisk å være glad Det vil være lite serotonin Når en person gråter, produseres indre opioider, og personen roer seg ned og føler lettelse, dette er temaet for en annen studie, la oss gå tilbake til skaden. . Den tredje hjernen er den yngste - hjernebarken - menneskelig bevissthet, evnen til å se en situasjon, menneskets evne til å velge atferd som er mer behagelig for en selv. Den fantasifulle hjernen, som «animerer» verden rundt oss, representerer. Under et traume, en splittelse i tre deler, er det ingen sammenheng mellom disse tre delene, hver trekker i sin egen retning. Bildet er «svane, kreft og gjedde». Hva kommer de med? Der er jeg, jeget. De påtok seg å bære vognen, de har en forbindelse med Selvet Og når separasjonenskjer, gjenstår det en del som i utgangspunktet er integrert. Selv med ethvert traume, med enhver hendelse, når en splittelse oppstår, viser det seg at en person deler seg i forskjellige deler, han kan bevege seg bort fra en del av seg selv, for nå vet han ikke hvordan han skal håndtere denne delen. Jo lengre splittingstilstand, jo mer tid tar det å koble sammen delene. For eksempel leker et barn, moren er et sted i huset, og barnet kommer bort til moren, samhandler på en eller annen måte med henne og går tilbake for å leke. Da var barnet hjemme og moren dro. Barnet leter etter henne, han har angst for separasjon, angst for å forlate feltet til foreldrene, klanen, og hvis moren kommer, så roer han seg etter en stund. Hvis moren er borte i lang tid, gråter barnet allerede. Og når mamma kommer, trenger han lengre tid for å gjenopprette integriteten. Og hvis barnet gråter, er ikke moren der, og på et tidspunkt skjer det noe, barnet skiller noe inni seg, roer seg, og når moren kommer, nærmer han seg henne ikke lenger umiddelbart, eller ser ikke engang på moren , fortsetter å spille. For å gjenopprette integriteten etter en intern kommunikasjonssvikt, kreves det mer tid eller forbindelsen gjenopprettes ikke i det hele tatt. Et barn som leker, et fornærmet barn, et kontrollerende barn oppstår som et resultat av at kontrollenergien overføres til det kontrollerende barnet. En del av sjelen er engasjert i en tilstand av å være på vakt, den skanner hele tiden rommet og faren slik at skaden ikke gjentar seg. Kontroll av andre mennesker for å skape en trygghetstilstand for en person gjennom kontroll. Det meste av energien går med til dette. Det fornærmede barnet i dette øyeblikket mottar ikke energi og føler at han blir alene, at han ble behandlet dårlig, at han er atskilt og harme er en følelse av atskillelse. Hovedsmerten ved skaden "sitter" i den fornærmede delen. Hvis du leder energi dit, forsterkes smerten. Dette kommer til uttrykk i menneskelig atferd ved at han søker intimitet, samtidig som intimitet gir ny smerte. Ikke en ny, men en person begynner å føle smerten som allerede eksisterer i sjelen som et resultat av traumet der splittelsen i deler skjedde. Men når man analyserer, tenker en person at dette er en ny smerte. Separasjon fra verden og andre mennesker vil manifestere seg som et ønske om påtrengende kontakter, å søke etter grupper av mennesker for å finne integritet ikke inne, men for å skape den utenfor. Traumer er ledsaget av en følelse av ensomhet, en følelse av tap av forbindelse, alene med noe. Et fornærmet barn begynner å manipulere andre, spille krenkelses-skyld-spillet for å takle følelsen av atskillelse, og det naturlige barnet som leker får nesten ingen energi. Et barn i lek er en følelse av trygghet, at verden er god, at du kan ta vare på deg selv, velge atferd som er behagelig, unngå ubehag og gjøre noe for fremtidens velvære. Det er ingen energi igjen fordi... All innsats ble brukt på å mobilisere kontroll og på følelsene til det fornærmede barnet. Som et resultat av traumer har en person et dårlig forhold til deler av sjelen og til kroppen. Først presses bevisstheten ut av kroppen, og personen slutter å føle behovene sine, enten han er sulten eller ikke, om han er kald eller varm osv. Da presses bevisstheten ut av sjelen og personen kan ikke bestemme følelsene sine. Han kan bare gi uttrykk for følelser som energi strømmer inn i (inn i et fornærmet barn) og bare kontroll gjenstår. Og en person oversetter alt til logikk, intellektualisering, regler og tro. Som professor Dowells hode. Og folk føler ofte kompresjon i nakkeområdet, «Jeg forstår alt, jeg er klar over alt, men når jeg prøver å føle det, gjør det vondt. Og hvis det gjør vondt, så hopper jeg ut derfra igjen.» Mens en person «lever» i hodet hans, føler han ikke smerte, han er rolig. Riktignok mistenker han at han ikke lever til sitt fulle potensial, men hvis han begynner å føle, dukker det opp psykisk smerte og det fornærmede barnet blir mer aktivt. Så "tømmes" reisen med å gå ut i den åndelige verden, der treffer en elektrisk strøm av smerte og personen vender tilbake til hodet, til logikk, til tenkning. Og en person hører kallet til sjelen, dens sunne del, men det er smertefullt å komme inn der Jo mer en personskilte noen deler fra bevisstheten: det lekende naturbarnet, den kjærlige delen, dvs. deler som det ikke er kontakt med, så begynner letingen etter disse delene i den bevisste delen. Det er som å miste nøklene på en mørk sti og lete etter dem under en gatelykt, fordi... det er lyst der. Og i livet begynner de å lete etter de manglende delene utenfor – hos andre mennesker. Hvis for eksempel styrke eller lek mangler, så søker man etter disse egenskapene hos andre mennesker, dvs. Jeg kobler helheten min gjennom en annen person. Hvis jeg mangler interesse, finner jeg en person som er interessert i noe og forbinder meg gjennom ham. Gjennom andre forbinder jeg meg med meg selv. Og ved siden av en annen person får en person tilgang til svært viktige deler av seg selv, som det ikke er kontakt med inne. Og en tilstand oppstår kalt "avhengighet" - kilden er i en annen person, og ved siden av ham er det integritet, ved siden av en annen person mottar kontakt med en del av sjelen hans, tidligere isolert. I stedet for en person kan det være andre mellomledd, for eksempel alkohol. Alkohol forbinder med en eller annen tilstand av makt, styrke eller omvendt svakhet og realisering av et lekende barn, glede, moro. Mat kan koble, narkotika, sigaretter er mellomledd for å få kontakt med seg selv. Og hvis det er mange deler atskilt fra bevisstheten, så trenger du mye ekstern støtte rundt deg, i form av mennesker, statuser, hendelser, avhengigheter osv. de. eksterne forbindelser, utenom interne forbindelser og takket være eksterne forbindelser med det ytre, får en person forbindelse med deler av Selvet Jo flere mellomledd, jo større avhengighet. Og eksterne mennesker gir meg enten det jeg vil ha eller ikke gir meg, dette er deres makt og valg, og den mentale organiseringen av livet deres, men jeg oppfatter deres avslag som smerte, aggresjon fra deres side, ikke kjærlighet til meg, og enten begynner selvstraff «jeg dårlig», eller manipulasjonen «Jeg gjorde alt slik at du gir meg», bruddet oppfattes som en kollaps. Mennesker som søker etter delene sine og gjenoppretter kontakt med deler av seg selv som de ikke ønsker å samhandle med på grunn av smerte, ved hjelp av andre mennesker, ble kalt "vampyrer". "Det er ikke jeg som styrer meg selv, men jeg som overgir meg selv til andres nåde." I sjamanisme kalles dette "den tapte delen av sjelen". En person har mistet kontakten med en del av sjelen, med noe av sin indre tilstand eller med sin indre status, det er ikke noe svar "Hvem er jeg?" Hvis vi snakker om de interne statusene til Selvet, er de forskjellige. Det er roller, det er manifestasjoner i denne verden, det er en indre tilstand. Jeg som person osv., dvs. interne statuser. Hvis jeg er i kontakt med dette, går jeg lett inn i denne tilstanden og lever i den. Hver stat har sin egen rikdom, sin egen styrke, sine egne verdier, sine egne muligheter, en hel verden d.v.s. Jeg lever fra denne statusen, så lever jeg igjen i en annen status. Status: Jeg er lege, jeg er datter, jeg er mor osv. og overalt er behagelig. Det er betydelige statuser, og det er ikke betydelige. Hvis jeg lever fra én status hele tiden, så underordner jeg alt å opprettholde denne statusen, og dette blir veldig verdifullt, d.v.s. får super verdi. Her er det en frykt for å miste seg selv, for jeg ser ikke andre statuser, men all livsenergi flyttes og investeres i én status. Og hvis du går til andre statuser, er de ikke kjente. Og reptilhjernen begynner å høre "Fare"-signalet. Er det farlig? Fantasi om fare. Men for en effekt! Behold alltid din rolle, din interne status, som er ekstremt verdifull. Derav motstanden mot endring, dvs. Med min bevissthet bor jeg bare der det er kontakt, og den adskilte delen gjør vondt der, men den adskilte delen er også levende og den har behov, og de blir ikke oppfylt. Dette fører til en følelse av ensomhet, utilfredshet og ikke å være nødvendig. Og bevisstheten søker kontakt utenfor med denne tapte delen, i andre mennesker, i mat osv. og gjennom den andres Selv, uten å føle smerten og behovene til hans del. Men denne formidlingen gjennom noen gir ikke fullstendighet, og smerten forsvinner ikke, og energien flyter ikke. Det brukes energi på å opprettholde kommunikasjon med et eksternt objekt. Som et resultat vedvarer ensomhet, ubrukelighet, smerte, og behovene til denne delen fortsetter å bli ignorert. Det er en følelse av at jeg på en eller annen måte lever feil,avhengighet av andre, manipulasjonsspill, ens oppgaver blir ikke realisert og det er ikke noe svar på spørsmålene "Hvem er jeg?", "Hva er mitt oppdrag?", alt som gjenstår er et evig uoppfylt behov og sjelepine. Og angst og smerte er nettopp det som forbinder den adskilte delen med bevisstheten, dette er en tråd av selvoppfatning. Smerte er som en budbringer fra den traumatiserte fjerne delen med bokstaven "Jeg er, jeg er i live", og bevisstheten oppfatter budbringerne som fiender, og "skyter" med forskjellige forsvar, eller personen går på trening, lærer forskjellige teknikker. En annen budbringer kom løpende fra det isolerte området av I med meldingen "Jeg er. Jeg har energi, styrke, jeg vil være hel», men denne meldingen kommer med mental smerte, og bevisstheten bruker igjen boom-bang-teknikken, for ikke å føle, og igjen på jakt etter eksterne erstatninger. Til syvende og sist kan ikke dette fortsette ustraffet. Substitutter er ikke deler av sjelen, og gradvis "når" den bevissthet. En sykdom oppstår. De. noe bak smerten. En persons holdning til smerte er noe vondt som må bli kvitt, dvs. bryte forbindelsen mellom den separerte delen og den gjenværende helheten. Ingen sammenheng - ble kvitt smertene. Dette betyr at vi ikke føler behovene til den separerte delen. Men vi føler oss ikke hele heller. En person leter etter noe annet for å skape sin egen integritet. Dette kan være en erstatningsperson, alkohol, mat, relasjoner, etc., og mottar total avhengighet og smerte fra bruddet i forholdet. Psykologisk vampyrisme. I noen tid vil den andre personen være en erstatning, men han har sin egen sjel og den oppfatter erstatningen som absorpsjon, som tap av integriteten (dette er allerede en projeksjon fra en traumatisert person, bakgrunnen "Jeg er ikke hel ”), derav sammenbruddet av forhold, frykt, konflikter, unngåelse. Medavhengighet, når deler av traumet faller sammen, er slike forhold mer alvorlige når det gjelder manipulasjon, frykt for frakobling, med samtidig aggresjon og en følelse av tomhet. En kjærlighetstrekant i dette tilfellet vil være når jenta sier "den ene gir meg en ting, den andre gir meg en annen", det vil si at begge gjenstandene sikrer integriteten til det skadde området. Vi må imidlertid huske at med alderen blir kreftene som holder en på avstand og støtter å ignorere den skadde delen av sjelen mindre og mindre og smerten begynner å komme tilbake. Det er umulig å bli kvitt en del av seg selv! Du kan bruke forskjellige teknikker for å drive smerten bort og slå den av. Hvis du ser på bildet, vil smerte manifestere seg i forhold til andre, og med mennesker, og andre mennesker er heller ikke hele, konflikter vil begynne, helvete i forhold til andre og med seg selv, fordi bevissthet leter etter smertekilden utenfor. I projeksjon plasserer bevisstheten den traumatiserte delen i en annen person, ofte i dens barn. Og barnet begynner å oppføre seg annerledes, ofte er dette et motorisk aktivitetssyndrom, for å rømme fra denne innebygde delen, for å riste den ut av seg selv. Sykdommer, feber, allergier, astma, skader, sår hals, d.v.s. Barnets kropp prøver å takle. Barnets psyke kan ikke integrere fremmedmateriale og forbinder kroppen. Forelderen føler ikke sin adskilte og projiserte traumatiserte del og har det bra. Det er bare dårlig på grunn av barnets oppførsel, hans sykdommer og følelsesmessige reaksjoner. Barnet i dette tilfellet fungerer ikke som en erstatning, men som en beholder. Barnet hopper, studerer ikke, oppfører seg på en eller annen måte - dette er en budbringer for psyken til den traumatiserte "jeg er i live." Hva gjør bevissthet? Han dreper budbringeren med teknikker, utdanning, drar barnet til yoga, bryteklubber, sport, dans, leier inn lærere, etc. de. De lærer barnet å ikke føle det som er fremmed. Hva gjør barnet da? Han blir ufølsom. Og en del av foreldrene presser ut en del av barnets sjel og barnet føler allerede smerte, ensomhet og atskillelse. Barnet opplever disse følelsene for forelderen. Eller er det schizofreni, når det ikke er en del av barnet som «snakker»? Ofte føler barnet som en del av den traumatiserte forelderen blir projisert inn i, AVKEL og SINE. Aversjon mot mat, mennesker, insekter, lider av ulike typer allergier, dermatitt, eksem, etc. Frigjør barnetfra foreldrenes projeksjoner er nødvendig i psykoterapi. Og også lære forelderen å samhandle med deres traumatiserte og separerte del. Dette er et annet tema. Healing er å skape helhet. Hvordan gjenopprette integritet uten å ty til eksterne "givere"? Hvordan koble sammen og realisere de spredte delene av deg selv Det er viktig å gjenkjenne i deg selv og føle de interne statusene. Føl hvem du har kontakt med og hvem du ikke har. Du kan starte med tilstandene til et naturlig lekende barn, et fornærmet barn (limbisk hjerne) og et kontrollerende barn (krypdyrhjernen). Bak hver av disse tilstandene er det en viss tilstand av forelderen. Et naturlig barn er en beskyttende forelder, barnet leker. Hvis jeg er en voksen, er det mulig å finne statusen til en voksen. I noen hendelser der reptilhjernen oppfattes som farlig, ser det voksne selvet at dette er en fantasi, at integriteten til kroppen min ikke vil bli krenket, at ingenting har blitt ødelagt, at det ikke vil være noen endringer i miljøet, og jeg trenger ikke et så sterkt kontrollerende barn som skanner alt og alt i fare For dyr er enhver endring i miljøet allerede en fare. For mennesker, for en voksen, er det å endre miljø normen, dette er utvikling, dette er tilegnelse av nye ferdigheter og evner, dette er en kreativ løsning her og nå. En beskyttende forelder skaper et rom der barnet kan leke. Og så er oppgaven til en voksen å innse at han er sin egen beskyttende forelder. Føl din foreldre del av Selvet som en forelder i deg selv, og finn din indre status. Ikke en forelder som er overbeskyttende, ignorerende eller ettergivende. Intern tilstand: "Beskyttende forelder." Og «Child playing» kan spille helt rolig. Det skapes forhold i det indre rommet hvor ingen drar i noen, og barnet som leker utvider gradvis grensene for sin oppfatning. Å utforske verden og akseptere verden som trygg er svært viktige statuser for sjelen. Et barn som leker er en beskyttende forelder. Og disse delene er knyttet til hverandre. Først lager jeg et rom, og så handler jeg i det på en eller annen måte. En beskyttende forelder vil ikke la barnet leke der det for eksempel er gnistende stikkontakter, eller ovnen er åpen og det brenner. Det skapes et trygt rom for lek. Et barn kan ikke skape forhold for seg selv. Dette er oppgaven til vår indre forelder. Forelderen beskytter ved hjelp av ord, ved hjelp av handlinger, noen avgjørelser, spørsmål, et sted han beskyttet, et sted han ekskluderte, generelt skapte han plass for barnet som leker, og så styres ikke lenger min indre tilstand av reptilen hjernen, men ved hjernebarken, skaper et beskyttende rom: å være eller ikke være der mitt lekende barn føler seg dårlig. Jeg leter ikke etter noen til å fylle tomrommet, men jeg spiller selvfølgelig, og det jeg gjør er å spille. Det er en kolossal mengde energi der. Tenk om 3 barn samlet seg på lekeplassen. Et naturlig barn i lek bygger noe, gjør noe, det er mye energi der. Og det fornærmede barnet satte seg ned, snudde seg bort og surmulet på alle og led: "Hvorfor skjer dette med meg?", "De liker meg ikke!" og jeg vil ikke samhandle med deg på noen måte eller gjøre noe. Hvorfor gjør han dette? For i dette tilfellet vil han få en stor mengde oppmerksomhet i form av hjelp, i form av skjenn, straff eller medlidenhet. Gjennom dette destruktive får han oppmerksomhet. Skjult fordel. Denne påstanden til verden: "Du elsket meg ikke," "Du er den og den," "Jeg er den og den." Dette er en kolossal mengde gjeld, "verden skylder meg kjærlighet, støtte, oppmerksomhet," og hvis jeg aksepterer verden, så må jeg tilgi og gjøre noe annet, og han vet ikke hvordan han skal gjøre noe annet, bortsett fra å klage over skjebnen og andre, og der drypper fortsatt interessen inn i form av dagens samme påstander, "Du elsket meg ikke da og du elsker meg ikke nå," og igjen i en sirkel. Skjult fordel og motvilje mot å forlate hjørnet ditt. Hva vil han sitte igjen med hvis han drar? Men det er påstander og vi må holde fast ved dem. Det er det kontrollerende barnet, og det er en annen del, det ødeleggende barnet. Et destruktivt barn, en slags protesterende del som sier «NEI» til alt, «ikke gjør detJeg vet", "jeg kan ikke", "jeg vil ikke". Og forestill deg en slik protesterende revolusjonær, som er ubrukelig til og med å hjelpe, kontrolleren der vipper for enhver rasling. Og han prøver enten å stikke av, eller slåss, eller late som om han er død. Og det er viktig å ikke kjempe med dem, men å ta dem som allierte. Et lekende barn tar deler som allierte, og de bygger noe mye raskere. Som barn som kranglet og så bygget noe sammen. Kontrollfunksjonen til den beskyttende forelderen er at barn leker, de er trygge, og gradvis forsvinner det kontrollerende barnet. Barnet slapper av, leker og trenger ikke å bli kontrollert. Det lekende barnet smelter sammen med kontrolleren, som ikke har behov for å kontrollere, men sammen skaper de noe. En annen intern strategi dukker opp, ikke "flight", "fight" og "freeze", men en MENNESKELIG strategi - SAMARBEID. I stedet for å kjempe eller ekskludere noe i deg selv, begynner samarbeid med frykt, smerte, skyldfølelse, harme – dette er mine SAMARBEID. Samarbeid med dine reaksjoner, med dine følelser. Og da oppstår SAMKREATIVITET. Og alle deler har en plass i dette rommet. Ingen tar hensyn til det fornærmede barnet. Alle deler er opptatt, og den fornærmede blir INTERESSERT, "Hvorfor har ingen sett på meg så lenge? Jeg kjeder meg!», snur han seg og ser at alle er opptatt. Ingen mating av klager. Du sitter og sitter, det er sjefens sak, hva du gjør: nag eller noe annet, vi er interessert her også. Han forstår da at ingen mater ham med energi, ingen gir ham bonuser, og det er ikke lønnsomt å sitte. Og det er en utvidelse og sammenkobling av deler i én ting. Og en annen veldig viktig ting oppstår - EKSPANSJON. Når en person er engasjert i det faktum at han ikke kjemper, mater han ikke energien til en del, men alle deler som en enkelt helhet. Jeg blir hel og inkluderer den traumatiserte delen. Bevisstheten utvidet seg, regulerte alle deler og den naturlige foreningen av deler i spill. Det som gjenstår er det naturlige lekende barnet og den naturlige beskyttende forelderen. Det viser seg at jeg selv kan skape rom fra den beskyttende forelderen for min naturlige lek som barn. Hva dette spillet blir og på hvilket nivå er et annet spørsmål. Fra et naturlig lekende barn og en beskyttende forelder oppstår en voksen og status JEG ER ET VOKSEN Barn - jeg vil, forelder er viktig Voksen - jeg kan den voksne har et forhold til dette naturlig lekende barnet og han kommuniserer hva han vil. hva han vil spille, og jeg hører ham. Hvis en person ikke vet hva han vil, så er det ganske mulig at barnet der er fragmentert i deler, det er viktig å gjenopprette det. En voksen er en som hører sine ønsker, føler dem, realiserer dem, finner måter å realisere dem på, og stiller spørsmålet "HVORDAN kan jeg gjøre dette?" Og dette gjør han ut fra svarene: Hvordan? Sekvens av handlinger, oppnå den nødvendige tilstanden, tilfredsstille behovet. Det er jeg og det er naturlige indre tilstander eller INTERNE STATSER. Og når det er et forhold til dem, er det ikke nødvendig med eksterne forbindelser, det som er i andre mennesker. Det er MEG og det er ANDRE mennesker. jeg er hel. Jeg er i meg selv. Og for å oppnå en viss tilstand er det ikke nødvendig med mellomledd. Det er ikke behov for ekstern støtte, fordi støtten er basert på interne tilstander. Hjelpere i å tilegne seg nye tilstander er flere svært viktige følelser som folk oppfatter som traumatiske følelser: smerte, skyld, skam, skyld – når en slags avtale brytes. Som person kan jeg først og fremst komme til enighet med meg selv, og med en del av meg selv. For eksempel, hvis jeg gjør en avtale med en del av meg selv og ikke oppfyller den, oppstår skyldfølelse. Hvis jeg ikke oppfyller mine kontrakter og løfter med meg selv, ignorerer jeg dem, så begynner jeg naturligvis å bryte kontrakter eksternt, med andre mennesker, en skyldfølelse vil dukke opp foran andre mennesker, etc. Og når jeg bryter kontrakter, får jeg ikke verdighet. En erkjennelse av skyld er for det første en ransaking og anerkjennelse av hvilke KONTRAKTER OG LØFT TIL DEG SELV som ikke er oppfylt. "Jeg kan" slås på, og gjennomføringen av løfter og kontrakter gjenoppretter ens verdighet. I en følelse av skyld