Jeg publiserer et brev fra en jente (med hennes tillatelse) som tok prostitusjonens vei og lette etter moralsk støtte «Jeg vokste opp i en familie med strenge foreldre. Moren min kontrollerte meg hele tiden, faren min rakte mer enn en gang hånden mot meg for enhver krenkelse. De viste ingen oppmerksomhet eller varme mot meg. De trengte bare at jeg skulle studere godt, ikke engasjere meg med narkomane og ikke bli gravid på forhånd. Jeg har alltid ønsket å gjøre noe for å trosse dem, til tross for frykten for straff. I 9. klasse røykte jeg og klassekameratene bak skolen, etter skolen drakk vi vodka i parken. Brudd på foreldrenes forbud, jeg kjente en slags indre glede av dette, noe som ligner på spenning våknet i meg. Da jeg kom hjem, luktet selvfølgelig foreldrene mine at jeg luktet sigaretter, far tok beltet og begynte å slå meg. Det ble uutholdelig å bo hos dem Etter endt 9. klasse, gikk jeg på college og dro fra dem til hybelen. Mine første bekjentskaper med gutter, selvfølgelig, begeistret meg, men på den tiden hadde jeg ingen tanker om å drive med prostitusjon En gang etter en nattklubb, trengte jeg å komme meg til vandrerhjemmet, men det var absolutt ingen penger til en taxi. Jeg håpet på hell og stemte. En grei bil stoppet, hvorfra en kjekk fyr så ut. Han gikk med på å ta meg gratis. Jeg satte meg inn i bilen ved siden av ham og vi kjørte av gårde. Men før han nådde vandrerhjemmet litt, snudde han inn i nærmeste skog og begynte å plage meg. Jeg forsto at det var umoralsk å ha sex i en bil med den første personen jeg møtte, men han var veldig pågående og ville ikke bare la meg gå. Selv om jeg gjorde motstand, tente denne situasjonen meg virkelig. Imidlertid gjorde jeg flere forsøk på å komme meg løs og til og med skrike. Men han la hånden over munnen min og alt skjedde. Så ringte noen ham. I nattens stillhet hørte jeg en kvinnestemme fra telefonrøret: «Kjære, hvor er du? Jeg venter på deg.» Han svarte med pustløs stemme og festet beltet på buksene: «Jeg er allerede på vei, min kjære! Trafikkpolitiet arresterte meg og jeg fikk en bot.» Så kastet han meg flere tusen rubler og truet meg til å tie, ellers ville han finne meg og drepe meg. Etter denne hendelsen følte jeg meg ydmyket. Men snart ble dette glemt, men suget etter ekstreme fornemmelser forble Snart møtte jeg en mann som jeg ble forelsket i. Vi datet i omtrent en måned. Jeg begynte å be om å få besøke ham, jeg ville ha en form for bekreftelse på at alt var seriøst med oss, og ikke føle meg som bare en "helg"-jente for sex i bilen. Mine vedvarende forespørsler tvang ham til å innrømme at han er gift og at kona hans for øyeblikket er på fødselssykehuset. Men han gikk med på å ta meg med til leiligheten han og kona delte. Til tross for min harme og skuffelse, følte jeg en brennende interesse. Jeg var interessert i å vite om det er en grense for menneskelig svik. Med ubeskrivelig glede hadde jeg sex med ham på sengen der han for ikke så lenge siden sov fredelig med sin kone, uten å oppleve den minste anger. Etter det mistet jeg all interesse for ham. Tidligere, i mine fantasier, malte jeg bilder av en lykkelig familiefremtid og drømte om å gifte meg. Men etter flere lignende hendelser dannet jeg meg en sterk oppfatning om at alle menn er forrædere. Meningen med ekteskap i hverdagen har gått tapt. Jeg ønsket at en trofast og kjærlig mann skulle være sammen med meg, men nå tror jeg ikke at slike mennesker eksisterer. Og det er allerede vanskelig for meg å endre. Det virker for meg at jeg ikke kan leve uten denne risikoen, jeg trenger det som et stoff Etter en rekke skuffelser hos menn, bestemte jeg meg for å bruke dem til mine egne formål. Denne ideen ga meg en følelse av overlegenhet over dem, som om jeg hadde en slags makt, at jeg kjente menneskenes verden fra innsiden og ut. Og selvfølgelig varmet ekstremsport meg opp. Kjedelig arbeid i en spa-salong for menn var ikke noe for meg, og dessuten ville jeg ikke bli et transportbånd. Vanligvis om natten stemte jeg på veien, satte meg inn i mannens bil, vi hadde en hyggelig samtale, hørte på musikk, han beundret bena mine, knapt dekket av et miniskjørt... Generelt, ved enden av veien var han klar , et tilbud kom. Jeg ble enig etter en kort stundnøling, men med den betingelsen at jeg trengte penger til behandling av en alvorlig syk datter (det var ingen syk datter, selvfølgelig, men mennene svarte med glede - de fikk begge glede og, ser det ut til, gjorde en god gjerning). En gang fikk jeg problemer med en slags psykopat som slo meg og voldtok meg. Det var en gang trafikkpolitiet stoppet og inviterte meg høflig inn i bilen deres. En venn som vi møtte i en bar var mindre heldig - hun hadde et fatalt utfall. Slik lever jeg - å studere på dagtid, og disse farlige møtene om kveldene. Jeg forstår at alt dette er veldig farlig. Jeg forstår ikke en ting - hvordan fortsette å leve når dette adrenalinet forsvinner fra livet mitt. Det virker for meg som om jeg er helt uegnet for et rolig familieliv og ikke er klar for rollen som husmor. Jeg forstår at det sannsynligvis er for sent å stille dette spørsmålet, men er det mulig å rette oppførselen min på en eller annen måte et klinisk tilfelle?" Prostitusjon kan klassifiseres som antisosial (sosiopatisk), kriminell oppførsel Som den østerrikske psykoanalytikeren og læreren August Eichhorn bemerket, begår ikke en person med en antisosial personlighetsorganisasjon nødvendigvis forbrytelser, men livet som helhet bestemmes av spesifikk motivasjon. McWilliams beskriver den sosiopatiske personligheten gjennom et sterkt behov for å føle makt over andre. Dette kan manifestere seg som et ønske om å påvirke mennesker, manipulere dem og "heve seg over" dem. Mange forfattere bemerker at denne karakteren er assosiert med en grunnleggende manglende evne til menneskelig hengivenhet. Eichhorn introduserte begrepene åpenlyst og latent (skjult) sosiopati. Merkelig nok klassifiserte han representanter for slike yrker som leger, lærere og representanter for rettshåndhevelsesbyråer som latente psykopater. Mennesker i disse yrkene innser sine sosiopatiske tendenser gjennom sosialt nyttige aktiviteter. For eksempel kan en kirurg innse sine sadistiske behov, en patolog kan maskere sin tendens til nekrofili gjennom sine aktiviteter, en militærmann kan innse sitt behov for vold og drap, en kroppsøvingstrener kan være en latent pedofil, en lærer kan innse sitt behov for vold og drap. behov for makt og dominans osv. En kvinne som driver med prostitusjon innser også sine behov. Her er de vanligste: 1. Behovet for å oppleve adrenalin For å føle seg våken og god, trenger en sosiopat en skarp, rystende opplevelse. En spesiell grunnlov kan forklare slike menneskers konstante ønske om spenning. De er ikke i stand til å nyte vanlige gleder 2. Sadomasochistiske behov (som skal kjøpes, brukes) Drivkraften for dannelsen av den bdsm-orienterte personligheten til en kvinne engasjert i prostitusjon var mest sannsynlig foreldres deprivasjon i en tidlig alder (manglende oppmerksomhet, hengivenhet, kjærlighet). Barnet fikk oppmerksomhet fra foreldrene kun ved å bryte forbud, og selv da i form av fysisk vold. Som et resultat ble tilknytningsmekanismen forstyrret og refleksen med å motta oppmerksomhet og kjærlighet gjennom vold og smerte ble forankret 3. Behovet for å føle «makt» over andre På en måte, ved å kontrollere menn gjennom sex, kjenne deres svakheter, hevder hun seg på denne måten, og hun føler seg også overlegen kvinner som menn jukser med. henne.4. Behov for kjærlighet Prostitusjon kan fungere som en fortsettelse av søket etter foreldrenes kjærlighet.5. Dødsdriften. Dette fenomenet ble først beskrevet av Jungs student og elsker Sabina Spielrein i hans verk "Krig med seg selv" nevner som eksempel ulike former for selvdestruktiv atferd (martyrdød, askese, nevrasteni, alkoholisme, antisosial atferd, psykose, bevisst ulykkestilfelle, somatiske sykdommer osv. I hvert av disse tilfellene så Menninger tilstedeværelsen av en tiltrekning til døden slik selvdestruksjon kan være et skjult forsøk på selvmord, kanskje på denne måten søker en person døden..