Bezsens jako konsekwencja braku dobrego kontaktu. Beznadzieja jako sposób na popadnięcie w izolację („Jestem beznadziejny, zostaw mnie”). - Z takimi zjawiskami komunikacyjnymi można się spotkać pracując z chorymi na schizofrenię. Ale zjawiska te są także charakterystyczne dla przeżyć, które można zaliczyć do brutalnie traumatycznych. *** Kiedy zaczynasz pracować ze schizofrenikiem (w psychozie lub po niej), to w świecie, w który jesteś zanurzony, wszystko wydaje się pozbawione sensu, puste, postapokaliptyczne. Ten świat ze swoimi elementami jest pozbawiony znaczenia pod dwoma względami: 1. Sam schizofrenik nie czuje sensu tego, co się dzieje, wszystko jest szare, niejasne, chwiejne: nie przedmioty, ale cienie przedmiotów. Nie ludzie, ale ich głosy i duchy. W rzeczywistości to jest piekło. 2. Treść schizofrenicznego świata i panująca w nim logika są na tyle zindywidualizowane, że mają charakter absolutnej niezrozumiałości dla zewnętrznego obserwatora. Oznacza to, że istnieje znaczenie, ale jest ono takie, że nie można się nim z nikim podzielić. Dosłownie: „Nikt mnie nie zrozumie”. Co więcej, gdy terapeuta podejmuje liczne próby zrozumienia schizofrenika, wniknięcia w jego znaczenia lub próbuje nadać własne znaczenie temu, co schizofrenikowi w jego świecie wydaje się bez znaczenia, i te próby kończą się sukcesem. z sukcesem (a tu nawet nie ma znaczenia, aby psychoterapeuta w pełni zrozumiał schizofrenika w całej jego treści, ważne jest, aby schizofrenik rozpoznał te próby terapeuty, zobaczył, że ktoś próbuje go zrozumieć, nawiązać połączenie z nim), stan pacjenta poprawia się - jego myślenie i mowa ulegają normalizacji (w końcu musisz uczyć się języka psychoterapeuty i mówić jak on, aby cię zrozumiano), autyzm maleje („w końcu tam jest chociaż jedna osoba na świecie, która przynajmniej coś o mnie rozumie”). Tworzy się prosta logika: bezsens to złe połączenie z drugą osobą. Znaczenie to dobre połączenie (dzielenie się znaczeniami z inną osobą). Następnie porozmawiajmy o tym. Jakim ludzkim doświadczeniem najmniej dzielimy się z Innym? W jaki sposób człowiek jest zawsze sam? To jest doświadczenie śmierci, nieistnienia. Każdy będzie musiał umrzeć samotnie. Oczywiście są wspólne samobójstwa japońskich nastolatków, czy np. opowieść o Romeo i Julii, których miłość zwyciężyła śmierć, ale uważam, że wszystkie te historie po prostu odzwierciedlają nierealne pragnienie ludzi, aby nie być samotnymi po śmierci. Ponieważ jest to doświadczenie niezwykle zindywidualizowane, wyznacza także najważniejszą przepaść pomiędzy Jaźnią a Innym, Jaźnią a światem. W przypadku brutalnej psychotraumy (zagrożenia fizycznej egzystencji) człowiek czuje, że wkrótce wydarzy się coś, co zatrzyma jego życie, ale reszta świata wraz ze wszystkimi zamieszkującymi go ludźmi i przedmiotami prawdopodobnie będzie nadal istnieć. W tym momencie następuje zerwanie połączenia między mną a światem, mną i Innym. Myślę, że schizofrenia to „rozprzestrzenianie się” doświadczenia kontaktu ze śmiercią (nieistnieniem) na całą osobowość, całe terytorium osobowości zostaje zarażone tą straszliwą ideą, że wszystko jest bez znaczenia, bo w śmierci jesteś sam i nie możesz dzielić się z nikim znaczeniem tego doświadczenia, bo nie będziesz miał czasu. A sama śmierć nie ma sensu, bo jest poza moim zrozumieniem. Dopóki rozumiem, żyję, a kiedy umrę, już nic nie rozumiem, bo Ja, który rozumiem, już nie istnieję.