„Prośba” w postrzeganiu ludzi. Ostatnio zainteresowało mnie pytanie. Jak ludzie postrzegają swoje prośby i jak powstają. Po kilku badaniach i eksperymentach doszedłem do do ciekawego wniosku. Kiedy osoba zwraca się do kogoś z prośbą, w swojej świadomości obdarza tę osobę możliwością pomocy, czyli świadczenia usługi lub korzystania z przedmiotu należącego do tej osoby. Co więcej, osoba prosząca stawia znajdując się na podrzędnej pozycji, uznając, że pozbawiony jest jakiegoś niezbędnego mu dobra, nie jest w stanie go w danej chwili samodzielnie uzyskać, dlatego zrzuca odpowiedzialność za zaspokojenie swoich potrzeb na inną osobę przekonanie, że ludzie w większości przypadków raczej nie zwrócą się o pomoc, jeśli przez głowę przemknie im jasna myśl: „Istnieje możliwość, że w ponad 50% odmówię i nie spełnię mojej prośby. „Widocznie w umyśle osoby proszącej istnieje dość poważne przekonanie, że nie zostanie odrzucony, a potrzeba zostanie zaspokojona, a spełnienie prośby osoby proszącej staje się niemal obowiązkiem lub żądaniem. Potwierdzają to następujące fakty, których nie mogę ocenić w przypadku krajów Europy Zachodniej. Jednak w mentalności Słowian (zwłaszcza byłego ZSRR i we wszystkich krajach, gdzie próbowano narzucić socjalizm) panuje przekonanie, że trzeba dzielić się z bliźnim, że wszystkie dobra są wspólną własnością ludu, że „burżuazję” należy wywłaszczyć, a jej majątek znacjonalizować. Że źle jest być chciwym. Prawdopodobnie, podobnie jak ja, zaobserwowałeś wiele przypadków urazy, niezadowolenia i frustracji, gdy prośba nie została spełniona. Nawet Biblia mówi, że musisz kochaj swego bliźniego jak siebie samego i dawaj cierpiącemu. Wszystko to umacnia proszących w ich intencjach i umożliwia w przypadku odmowy oskarżenie nieudanego pomocnika o złośliwość, bezduszność, chciwość i inne grzechy, nie biorąc pod uwagę, że to był ich ( proszenie) tymczasowa niższość, która skłoniła ich do aktu prośby. I tak naprawdę nikt nie jest zobowiązany do zaspokajania pragnień cierpiącego. Jaki jest pożytek, poza zaspokajaniem próżności, z rozdzielania dobrodziejstw cierpiącym? A można chyba zniżyć się do pomocy lub odmówić, licząc na obiektywizm, a nie na ukryte żądanie zaspokojenia potrzeb kosztem innych. To już wygląda pasożytnictwo, nawet jeśli lokalne, ale jednak.