Człowiek jest istotą społeczną. Potrzebujemy innych ludzi. Po co? Lista jest długa i jest to ciekawy temat na kolejny artykuł. Jednak teraz chciałbym zatrzymać się nad tematem adaptacji społecznej, przyjaźni, powiązań, relacji z innymi ludźmi. Kiedy próbujemy zintegrować się z jakąkolwiek grupą, zespołem, społecznością, pojawiają się i zaczynają walczyć dwie kluczowe wielokierunkowe potrzeby. Z jednej strony chcę być zauważalna, bystra, atrakcyjna, w jakiś sposób wyjątkowa, a z drugiej strony zyskać akceptację, uznanie i przynależność do tej grupy. I tu najważniejsze, żeby nie przesadzić i nie przesadzić :) Jest już pewne zrozumienie i wyobrażenie o sobie, identyfikacja siebie: „Ja jestem tym, który...” „Ja jestem tym, który.. .” „Jestem wyjątkowy w…” A wszystko to należy umieścić, wbudować w zespół, w relacje. W tym czasie doświadczenie socjalizacji i komunikacji w zespole (rodzina, przedszkole, szkoła itp.) Często nie jest sprzyjające, a zadanie okazuje się nie takie proste. Można tworzyć różne pułapki. Zarówno te zupełnie oczywiste, jak i nieoczekiwane. Możesz wydawać się zbyt jasny, zauważalny i wyjątkowy, co wywoła zazdrość, złość lub zazdrość. Ryzykujesz wtedy, że zostaniesz sam i utracisz przynależność do zespołu oraz wsparcie. A jeśli będziesz siedział i nie wystawał jak szara mysz, to jest szansa, że ​​nikt Cię nie zauważy, a potrzeba, dla której przyszedłeś do wspólnoty, pozostanie niezaspokojona. Trzeba przyznać, że człowiekowi, który nie lubi motocykli, będzie trudno poczuć przynależność i akceptację ze strony grupy motocyklistów. Przykład jest banalny i prosty tylko dlatego, że wartości grupy motocyklistów i osoby, która nie lubi motocykli, w oczywisty sposób nie pokrywają się. Można to porównać, bo ta wspólnota z pewnością (ze 100% prawdopodobieństwem) ma taką wartość. A jeśli wartości nie są oczywiste, ukryte, nielogiczne. I czy są one na przykład obowiązkowe dla tej społeczności? Albo wyjątkowość człowieka polega na tym, że ma on pewien obraz samotnika, pustelnika i wtedy wszelka wspólnota stanowi zagrożenie dla jego wyjątkowości. A to zakłóci kontakty społeczne i zakłóci zaspokojenie wielu potrzeb, dla których obecność drugiej osoby jest warunkiem koniecznym. Ilustracja: Fernando Cobelo