„Viața este o pregătire pentru moarte” Denis Diderot „Elemente de fiziologie” Când eram în clasa a II-a, profesorul ne-a rugat să scriem un basm. Nu mi-l amintesc pe al meu, dar îmi voi aminti basmul colegului meu de clasă pentru tot restul vieții. Intriga este următoarea: „O pasăre zbura. Avea nevoie să zboare la ea acasă, vremea era groaznică, vânt groaznic, furtuni aprige de zăpadă, dar a zburat, a zburat, a zburat, a zburat, a zburat. Și ea a murit”. Un final atât de neașteptat m-a făcut să râd în hohote. Fata a fugit în lacrimi, iar apoi nu am înțeles nimic, de ce a făcut asta? Așa e, de unde trebuia să știu că colegul meu de clasă a realizat o ispravă? A avut curajul la opt ani să vorbească despre frica de moarte pe care a trăit-o în felul acesta: „Am zburat, am zburat. Și ea a murit”. În acel moment, întâmpisem deja pierderi și adulții vorbeau despre moarte, dar nu am luat-o în serios. „De ce să-ți fie frică de moarte? Acesta este ceva nu atât de real în comparație cu durerea”, asta credeam când aveam opt ani Frica noastră de moarte se realizează în diferite situații și ne trece una lângă alta de-a lungul vieții. Irwin Yalom a mai scris despre modul în care copiii mici observă debutul toamnei și uscarea frunzelor. Își văd animalele de companie și bunicii mor. Ei simt cum se confruntă familia și prietenii lor, deoarece durerea este și un fel de moarte. Copiii se îmbolnăvesc și se confruntă cu teama că nu se vor mai putea recupera Psihologul francez Françoise Dolto, în lucrarea sa „De partea adolescentului”, a comparat experiențele din perioada pe care a descris-o cu moartea. Riturile de inițiere pentru copiii în creștere erau asociate cu imitarea morții. Un adolescent experimentează moartea întregii sale existențe obișnuite, este forțat să „moară” în orice: spiritual - respingând principiile etice interne, intelectual - punând sub semnul întrebării atitudinile și cunoștințele anterioare, social - schimbându-și relațiile, apărând semnificația personalității sale, fizic. - trăind schimbări în corpul lui La maturitate, în momentul în care ne-am investit deja toată puterea în diferite domenii - în construirea unei cariere și a unei familii, în dezvoltarea personală - începem să facem un bilanț al vieții noastre, supunându-ne toate prioritățile și. valori la o revizuire amănunțită. Uneori, tot ceea ce părea important sau a fost deja realizat se dovedește a fi gol. Ne confruntăm din nou cu moartea psihologică și, în același timp, teama că am trăit această parte uriașă a vieții noastre astfel, goală, și nu altfel. Aproape toate crizele de viață sunt asociate cu frica de moarte și cu moartea psihologică. Ieșirea din aceste crize într-o stare stabilă este asociată cu o „naștere nouă” treptată, graduală, dificilă: o persoană abandonează propriile stereotipuri, se acceptă pe sine și schimbă relațiile cu alte persoane. Are mai puține blocuri fizice, cleme, complexe, pur și simplu nu pierde timpul criticându-se, trecând la cel mai important lucru - unicitatea propriei sale vieți conștientizarea „finitudinii” vieții noastre și acceptarea morții ca parte integrantă o parte din el este un proces foarte neplăcut, dar necesar. Datorită conștientizării acestor temeri, în individ se nasc calități interne precum responsabilitatea pentru propria viață, înțelegerea sensului existenței cuiva și oportunitatea de a fi o persoană fericită. Când m-am confruntat cu sentimentul că voi fi plecat, viața mi s-a părut lipsită de sens. Mecanismele de protecție ale psihicului, care ajută să nu se confrunte cu experiența propriei morți, au închis și oportunitatea de a „întâlni” pe deplin propria viață. Așa că mi-a devenit clar că „moartea moartă” face parte din „viața mea vie” și este inutil să evit ceea ce este evident: voi muri și voi la fel. Și în ciuda faptului că este urât și înfricoșător, este firesc să vorbim despre moarte, motiv pentru care nu este acceptată. Nici în cercul familiei, nici în societate. Din păcate, fără să-și accepte și să-și analizeze frica de moarte, o persoană își pierde accesul la înțelegerea vieții sale. Lucrul cu această problemă vă permite să vă acceptați în toată originalitatea, să vă dați seama de unicitatea vieții, să reduceți durata crizelor șiboli psihosomatice. Această conștientizare este cheia întregii interioare „Dacă percepi întunericul, te acoperă. Coboară asupra ta ca noaptea cu umbre negre și mii de stele. Tăcerea și pacea vin peste tine când începi să înțelegi întunericul. Numai cei care nu înțeleg întunericul se tem de noapte. Prin înțelegerea întunericului, a nocturnului, a adâncului în sine, cineva devine extrem de simplu. Și te pregătești de somn prin milenii, ca oricine altcineva, și adormi în sânul mileniilor, iar zidurile răsună cu cântecele templelor străvechi. La urma urmei, simplul este neschimbat.” Acesta este modul în care Carl Jung descrie integritatea interioară și pacea prin acceptarea și explorarea celor mai profunde frici și sentimente inconștiente ale cuiva. Sistemul social folosește destul de productiv teama de moarte pentru propriile sale scopuri. Acesta este un instrument excelent pentru manipularea oamenilor, mai ales în momentele de conflict intens cu alte țări. Pe timp de pace, subiectul morții nu este tabu, dar societatea o evită și este și mai traumatizată de aceasta. Poate că acum este cel mai bun moment pentru a-ți da seama de propria ta frică de moarte. Indiferent dacă sunteți copil, adolescent, tânăr sau matur, tânăr sau bătrân, acordați-vă permisiunea de a vorbi și de a vă face griji despre moarte fără teamă. Acest lucru este necesar pentru că aceste experiențe nu ocolesc pe nimeni. Când un individ este capabil să-și controleze propria frică cea mai profundă, acest lucru îl face liber. Când există mulți astfel de indivizi, poate că acest lucru va permite societății să atingă un nou nivel de dezvoltare. Sfaturi practice Una dintre cele mai productive moduri de a lucra cu orice frică este de a transforma frica într-o imagine. Acest lucru nu este dificil de implementat, deoarece instrumentul principal în tehnica propusă este imaginația. Vă sugerez să vă descoperiți imaginea morții prin creativitate. Astfel vei cunoaște o parte unică din tine și vei învăța să comunici cu ea în timp. Această cunoaștere va ajuta la ușurarea experienței. Puteți scoate în evidență imaginea prin desen, scris, printr-un joc de rol improvizat al fricii etc. Voi descrie mai multe exerciții care sunt folosite în practica psihologică. I. Lucrul cu frica prin desen: 1) Vei avea nevoie de 3 coli A4, vopsele, creioane, pixuri (tot ce poți folosi pentru a desena 2) Frica ta are deja o imagine în tine. Desenează pe prima foaie tot ce simți fără să analizezi CUM o faci. Următoarele întrebări vă pot ajuta: Cum arată ceea ce vă temeți. Ce culoare este o creatură/obiect/proces? 3) Pe a doua foaie, desenează-ți frica și pe tine însuți Atenție la: Mărimea imaginilor. Cât de mult este frica ta mai mare (sau mai mică) decât tine. Cum ți-ai înfățișat emoțiile; Poți folosi orice - arme, magie, transformări, umor, propria ta dimensiune, orice putere îți poți imagina. Desenează-l.5) Schimbă desenul până când simți plăcere din imaginea ta - învingător, puternic, complet.II. Lucrul cu frica prin scris: 1) Veți avea nevoie de o bucată de hârtie și un pix 2) Scrieți un discurs în numele imaginii morții: Ce vă spune? Cum este personajul ei? Cum te tratează? Ce vrea ea de la tine? 3) Salutați-vă frica. Da-i un nume daca vrei. Spune-i cum l-ai cunoscut prima dată. Cum te-ai schimbat relația cu tine acum? Ce simți? Exprimă-ți sentimentele despre el. De ce îl urăști și ce ai putut să accepti despre el? Spune-i numele tău. Spune-I despre cum ești atunci când nu ți-e frică Lucrul prin desen, joc și creativitate ocolește acele mecanisme de apărare care nu te mai ajută să faci față experiențelor tale. Creativitatea face posibilă ajungerea nu numai la esența problemei, ci și la exact.