Wszyscy urodziliśmy się i żyjemy w społeczeństwie. Kiedy dziecko rodzi się i dorasta w rodzinie, uczy się wielu postaw i zachowań charakterystycznych dla społeczeństwa i rodziny, w której dorasta. Wielu rodziców już od najmłodszych lat wpaja swoim dzieciom poczucie obowiązku. Uczęszcza już na mnóstwo zajęć, ale jego rodzice, nie pytając go o zdanie, nalegają, aby zapisać go na język angielski, tenis, muzykę itp. Tego chcą mama i tata. Tak właśnie tego potrzebują. Są żądni własnych, niespełnionych pragnień (ekspansja narcystyczna). Niektóre dzieci są posłuszne pokornie, aby nie denerwować matki, aby były kochane, bo ona potrzebuje tej miłości jak powietrza. Niektórzy zaczynają protestować, ale nikt ich nie słyszy, a protest zostaje szybko stłumiony. Dziecko dorastając, gromadzi doświadczenie w zadowalaniu wszystkich, mając de facto niską samoocenę, brak poczucia własnej wartości i niechęć do siebie. I zwykle w wieku dorosłym, kiedy człowiek odnosi już sukcesy i jest dobrze wykształcony, zaczyna mierzyć się z faktem, że ma pojęcie, jak żyć, jak żyć poprawnie i czego chcą od ważnych dla niego ważnych dla niego ludzi go w tym sensie. I bardzo często istnieją duże sprzeczności pomiędzy powinnościami dotyczącymi tego, jak należy żyć, jak jest to właściwe, jak jest to akceptowane i akceptowalne, a własnymi pragnieniami. Na przykład większość ludzi w średnim wieku była wychowywana przez rodziców według sowieckich kanonów i w tamtym czasie w społeczeństwie panował pogląd, że bycie egoistą jest złe, a stawianie swoich priorytetów ponad innymi jest złe, że nie można okazywać swoich zainteresowań i niezadowolenia, że musisz być silny i odnoszący sukcesy, a jednocześnie pasować do społeczeństwa, w którym żyjesz. Odkąd społeczeństwo uległo rozwarstwieniu, ludzie zyskali możliwość bycia sobą i skierowali wzrok do wewnątrz, szukając odpowiedzi na pytanie: „Kim jestem? Czym jestem?” Zadanie okazało się trudne, ale przydatne. Zrozumienie tego, kim jesteś i do czego jesteś dobry, pomaga osobie poruszać się przez życie z pewnością siebie. A co w takim razie z poczuciem obowiązku? Według Freuda odnosi się do przejawów potężnego Super-Ego, tj. ta część psychiki, która jest odpowiedzialna za kierowanie jednostką. Ponieważ Super-Ego jest w konflikcie z Id, którego głównym zadaniem jest pogoń za przyjemnością, dochodzi do walki motywów. Na przykład konflikt psychasteniczny: Chcę, ale nie powinienem, gdzie poczucie odpowiedzialności i obowiązku w postaci rodzicielskich introjektów (to, co rodzice wbijają w głowę) konkuruje z nieświadomą częścią Ja poczucie obowiązku, oprócz zaciemnienia zakresu własnych pragnień, może prowadzić do negatywnych skutków w różnych obszarach życia. Zadłużenie zawodowe i nadmierne zajęcie w pracy mogą mieć szkodliwy wpływ na relacje w rodzinie, z dziećmi i ze współmałżonkiem. Nadmierny wysiłek doprowadzi do zmęczenia i problemów zdrowotnych. Trzeba rozróżnić poczucie obowiązku od niezdrowej chęci poświęcenia się, np. wtedy, gdy nadmierne zadłużenie dotyczy nadopiekuńczości wobec dzieci. Np. opieka matki nad dorosłym synem, który nie chce pracować. Wszystko musi być w równowadze; zginanie w tym czy innym kierunku jest niedopuszczalne. Z mojej prywatnej praktyki wynika, że ​​niemal każdy klient przychodzący na sesję ma wiele długów wewnętrznych, które stanowią przeszkodę w realizacji jego wewnętrznych pragnień. Możliwości ich realizacji były już od dawna, człowiek ma czas, możliwości finansowe, ale często wymierza czas, bo... W głowie krążą mi myśli, że to niemożliwe, że to coś złego, że obrazi, zawiedzie lub zdradzi swoich bliskich. Ogólnie rzecz biorąc, ludzie, bojąc się urazić, robią to, czego chcą krewni lub ważne inne osoby, w przeciwnym razie nasilają się poczucie urazy, złości i poczucia winy. Zdyscyplinowani i odpowiedzialni ludzie, jak nikt inny, są obciążeni długami, przez co trudno im uczynić swoje życie wartościowym i szczęśliwym. I człowiek może nic o nich nie wiedzieć, ponieważ powinien leżeć w głębinach świadomości, a na powierzchni są automatyczne myśli, które zakłócają jego szczęście. Główny.