I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Często spotykam się z faktem, że empatia jest rozumiana jako empatia, niekontrolowana akceptacja uczuć innych ludzi w całości i w tej interpretacji oczywiste jest, że mówimy o niektórych rodzaj zła: wokół jest tyle negatywności, co stanie się z „empatą” – tym, który martwi się o wszystkich wokół? Tak, po prostu zostanie rozerwany fizycznie - układy organizmu nie wytrzymają poziomu stresu, który jest przeznaczony dla kilku osób. Do tego czasu system motywacyjny będzie go kołysał w różnych kierunkach, jak kompas rozwścieczony magnesami. Pozytywne i negatywne emocje będą się wzajemnie zastępować bez względu na to, co dana osoba zrobi: osiągnął sukces, ale czuje złość zazdrosnej osoby i na przykład smutek przyjaciela, któremu coś się stało. Nie będzie motywacji, aby powtórzyć ten sukces. Błąd polega na tym, że empatia nie jest empatią, ale zrozumieniem uczuć innych ludzi. Sama emocja też może być, ale lekka jak zapach, przejrzysta jak wielokrotnie rozcieńczona akwarela. Aby zdefiniować emocję, naprawdę trzeba ją poczuć, ale wystarczy słaby bodziec. I łatwo to wyłączyć. To jak odczuwanie uczuć bohaterów filmu: możesz wyobrazić sobie siebie na ich miejscu i poczuć to, co oni czują. Ale równie łatwo możesz pozbyć się tego uczucia, przypominając sobie, że to tylko film, a ja mam swoje rzeczy do zrobienia i własne uczucia. I odwrotnie, możesz wczuć się w bohaterów, ale jest to świadomy wybór człowieka, on kontroluje empatię, a ona go nie kontroluje, wyobrażając sobie siebie na miejscu innego i odczuwając „zapach” emocji, tą informacją jest przeniesiony ze sfery emocjonalnej do racjonalnej, stając się po prostu pozbawionym emocji rozumieniem. To zrozumienie pomaga planować działania. Na przykład zrozumienie, że „szef jest zły” prowadzi do decyzji, że prośba o podwyżkę w tej chwili nie jest najlepszym momentem. Albo zrozumienie, że „znajomy jest szczęśliwy” z jakiejś rozmowy może pomóc w podjęciu decyzji, że można o tym rozmawiać dalej. A jeśli dana osoba naprawdę potrafi wczuć się w przyjaciela (bo chce), to zakładano, że czuje złość razem z szefem byłoby absurdem. Jeśli dostrzeże się szkodliwość empatii, a nie tylko jej korzyści, mechanizmy samozachowawcze będą zakłócać jej rozwój.