I denne teksten vil jeg komme inn på et aspekt ved det terapeutiske forholdet som er forbundet med begjær og forførelse. Hva gjør en terapeut attraktiv for en klient og skaper muligheten for et langsiktig forhold? Hva setter våren i gang for disse relasjonene, som ikke begrenser seg til å løse psykiske vansker? Hvorfor blir den terapeutiske relasjonen et laboratorium for studiet av noe som ikke ser ut til å eksistere, men som viser seg å være viktigere enn forventet lindring av lidelse eller mulig lykke? Ethvert forhold er, på en eller annen måte, basert på ønsket om å eie. Hver av oss, mens vi er i et forhold, hevder noe fordi han visstnok har en rett og denne retten er ikke bestridt som standard. Den terapeutiske relasjonen er en spesiell type relasjon fordi retten til å kreve er begrenset av tid og penger. Terapeuten, som klienten, kan ikke være besatt og derfor blir forholdet deres helt symbolsk. Det terapeutiske forholdet er et forhold mellom to symboler i lik avstand fra objektene deres. Dette er ikke et forhold mellom ekte mennesker, men et forhold mellom to hallusinasjoner med hverandre. Hvis terapeuten blir fristet og i stedet for symbolsk å tilfredsstille klientens behov, tilfredsstiller det i virkeligheten, for eksempel sover med klienten eller enda verre, gir råd eller jobber med en lineær forespørsel, traumatiserer han klienten ved å redusere graden av hans ønske. , bokstavelig talt slukker hans vitalitet I stedet for å opprettholde spenningen som er nødvendig for vekst, traumatiserer han klienten med svaret hans ved å redusere graden av uttrykk for ønsket hans. Svarer ikke på spørsmålet, men dreper muligheten til å stille dem. Terapeutisk arbeid starter med et forsøk på å symbolisere det som ser ut til å være mulig å ha – symptomet eller terapeuten. Besittelse av seg selv etterlater en sulten, mens absorpsjon av terapeuten forblir upraktisk - på dette tidspunktet tillater psykoterapi fremveksten av overskuddsglede fra bedre anerkjennelse av seg selv med dens hjelp. For å gjøre dette må klienten selvsagt fascineres av terapeuten. Klientens ønske er rettet mot det umulige og kan derfor ikke tilfredsstilles fullt ut. Det symbolske dukker bare opp ved et forbud, og dette forbudet blir grensene for relasjoner den hallusinatoriske prosessen utløses av besittelsesnekten. Klienten vil kanskje av terapeuten det som ikke er der, men han kan ikke ta det direkte, men bare trekke ut det som mangler fra den mellomliggende symbolske sonen, hvis opprettelse krever en innsats. For eksempel å oppleve skuffelse. Klienten kan ikke kureres av en ekte terapeut, hallusinasjonen blir en nødvendig overbygning over virkeligheten, siden det ønskede får den klareste form. Dette er hva klienten skaper for seg selv, med utgangspunkt i det virkelige for å oppdage det som ikke eksisterer uten det. Den mellomliggende symbolsonen tvinger en til å skape uten å være fornøyd med det som er klart. En infantil forespørsel er et forsøk på å tilegne seg noe uten å plassere det i den mentale virkeligheten. Bli sunn, finn deg selv i en annen opplevelse, ha de ønskede egenskapene, omgå prosessen med hallusinatorisk transformasjon av virkeligheten. Hallusinasjonen utløses av tap av muligheten for direkte besittelse. Klientens hallusinasjon er mer enn det terapeuten kan gi og er det som skaper innsats og mulighet for endring. På samme måte som klienten blir forført av ønsket om å ta, slik blir terapeuten forført av ønsket om å gi. Essensen av gjensidig forførelse er dette: klienten og terapeuten kan ikke unngå å inngå et forhold, men de kan ikke nå poenget med å eie hverandre. Dette er den grunnleggende forskjellen mellom dette forholdet og alle andre. Skjebnen til en hallusinasjon skal senere tilegnes. Hallusinasjon er nødvendig for ikke å være fornøyd med den første tilfredsstillelsen som kommer, men for å skape personlig mening for seg selv. For at endring skal skje, må terapeuten og klienten gå inn og bli komfortable i det mellomliggende symbolskerom. De må begge gjenoppfinne et unikt språk for å få tilgang til deres delte opplevelser. Ved hjelp av hallusinasjoner tilegner vi oss ikke det virkeligheten tilbyr, men det vi virkelig trenger. Den manglende evnen til å eie presser oss fra identifikasjon med virkeligheten til dens tap og holder oss i form av det som kommer fra oss og er oss. Tapet av virkelighet aktiverer utvinningen av ens eget psykiske materiale for å gjenopprette dette gapet i væren. Klientens språk i sin rene form er uforståelig for terapeuten, siden det inneholder et stort antall utelatelser, referanser, substitusjoner - i mellomrommet utfolder dette komprimerte språket seg og forbindelser etableres på nytt. Det er som om prosessen går bakover - fra bildet til opplevelsen, for i livet beveger vi oss i den andre retningen - fra opplevelsen til bildet. Noen ganger har ikke klienten engang dette bildet å ta utgangspunkt i, fordi han er oppslukt av sine opplevelser og ikke kan snakke om dem. I dette tilfellet skjer interaksjon utenfor det symbolske rommet – gjennom projektiv identifikasjon, overføring, utagering. I gestaltterapi er det et så omfattende konsept som fusjon. Fusjon er en av typene kontaktmotstand. Det er mange tolkninger av denne mekanismen, men innenfor rammen av dette emnet vil jeg understreke at i en tilstand av fusjon er det ingen mulighet for å oppdage en annen som et autonomt vesen. Følgelig er det en følelse av at alt om den andre allerede er klart. Det er ikke nødvendig å utvide fra hvordan klienten kaller ting til tingene selv. En illusjon av forståelse oppstår, kun basert på projeksjon. Å komme ut av fusjonen er et forsøk på å reflektere klienten på et sted hvor han ikke er tydelig for seg selv, fordi symbolene han umiddelbart tilbyr terapeuten faktisk skjuler en bevissthetssvikt. Terapeutens jobb er å stille spørsmål, spesielt på steder som virker mest oversiktlige. I dem forstår klienten alt om seg selv og mister evnen til å stille seg selv spørsmål. Terapeuten skal være uforstående så lenge han har krefter til det. For forsøket på å forklare utløser den symbolske funksjonen og dette får klienten til å forstå fraværet av et objekt bak symbolet. Nevrose er tilstedeværelsen i psyken av et tomt tegn i den tradisjonelle forståelsen av dette fenomenet som bevis på en mangel på forbindelse mellom signifier og signified. Den semiotiske konstruksjonen er ikke bestemt av faktisk erfaring, den dekker heller over dens fravær og manglende evne til å etterleve den. Der en full strøm av opplevelser er umulig, dukker det opp et visst bilde som ser ut til å erstatte dets nødvendighet. Metaforisk er dette som en lukket dør i Bluebeards domene som man ikke kan gå inn; det er et forbudsskilt, bak som ligger en skremmende og uforståelig virkelighet. For klienten er dette forbudet, og som et resultat, absorpsjon i bildet, naturlig og reiser ikke tvil eller spørsmål. Terapeuten, som en hooligan, foreslår å bryte forbud og se på steder som ikke er klare. Terapiens oppgave er ikke å introdusere terapeuten til det som allerede er kjent, men også å fortelle ham om det han selv fortsatt ikke vet i det hele tatt. Fordi det du ikke vet om, på en eller annen måte streber etter å få fri. Symbolet som klienten tilbyr (i form av kunnskap om seg selv, en vanemessig atferd eller et symptom) er på en eller annen måte blottet for enhver mening. . Mer presist er denne betydningen brakt inn i den terapeutiske situasjonen, og ikke konstruert i den. Denne betydningen er kun klientens eiendom og klienten tilbyr å utføre operasjoner med den, eller tilbyr ikke noe, tar det for gitt. Dette er ikke relevant for terapi, siden man kan gå inn i mellomrommet kun ved å produsere mellommenneskelig mening, som er symbolisert i en tilstand av grunnleggende tvetydighet og usikkerhet. Mening er ikke underlagt en etablert struktur, men konstrueres på nytt i nærvær av den andre. Å henvende seg til noen endres