Powiedz coś o pamięci zmarłego. Czy znasz ten stan, kiedy na tle całkowitego dobrostanu pojawia się smutek? Na przykład robiliśmy jogę, jakieś stowarzyszenie skontaktowało się z naszą mamą... zrobiło nam się smutno... Cóż za niespodzianka!!! Wygląda na to, że pracowali nad zdrowiem, żeby wszystko się ustabilizowało i nastroje się poprawiły, ale stało się coś innego… Gdzie wsparcie? Prawda jest taka, że ​​istnieją procesy świadome i nieświadome. Świadomie uprawiasz jogę, tworzysz, pracujesz i w tym czasie nieświadomie w tle zachodzi inny proces i gdy pojawiają się wyzwalacze (wyzwalacz to zdarzenie, które uruchamia automatyczne reakcje behawioralne), proces ten daje się odczuć poprzez emocjonalny stan lub zachowanie. Jak pamiętamy o naszych bliskich, których nie ma w tym życiu? Może się to zdarzyć również w ciągu dnia, kiedy jesteśmy czymś zajęci. Jednocześnie proces żałoby może przebiegać we własnym tempie. Jeśli nie jest ona dokończona, wynurza się z tła, gdy pojawiają się wyzwalacze, krzyżując się z wydarzeniami dzisiejszego życia... Kiedy w tym czasie musimy zrobić coś innego, stajemy przed wyborem: odsunąć na bok wspomnienia i kontynuować zadanie lub przerwać je i zanurzyć się we wspomnieniach. Stojąc przed wyborem, czasami zatrzymujemy się, odczuwamy smutek, a czasami tłumimy tę potrzebę, zaprzeczamy jej lub racjonalizujemy. Możemy też celowo odłożyć na później – wtedy decydujemy, że na pewno wrócimy do tego w określonym czasie. Pojawia się dylemat: jeśli nadal będziesz robić to, co zaplanowałeś, wspomnienia nie pozwolą ci się w pełni skoncentrować. Toczą się w tle. Jeśli odłożysz sprawy na bok i zanurzysz się we wspomnieniach, może pojawić się lęk, że nie uda Ci się czegoś zrobić, że nie dokończysz tego tu i teraz... Jak zwrócić uwagę na oba procesy, które, nakładają się, czy mogą sobie wzajemnie przeszkadzać? Jak zatrzymać przenikanie się procesów, które czyni dzisiejszą rzeczywistość nieefektywną, co zrobić, aby te procesy nie kolidowały ze sobą, a pomagały i wzmacniały? W terapii Gestalt ważnym narzędziem jest świadomość. Aby dać przestrzeń, ustąpić miejsca nieświadomemu procesowi żałoby, który nie został dokończony i się przełamuje, należy najpierw przekształcić go w proces świadomy, tj. od tła do rysunku. Zarówno psychoterapeuta, jak i tradycje, które istnieją nie bez powodu od czasów starożytnych, pomagają przełożyć nieświadomość na świadomość. Te tradycje leczą i budują. To nie tylko: „czas leczy”, ale działania, które porządkują głowę i duszę żyjącego człowieka. I na te akcje są dni, które możemy poświęcić bliskim – Dni Pamięci. Możemy spotkać się z rodziną, przyjaciółmi, ugotować obiad, zebrać się przy stole, porozmawiać, powspominać, podzielić się uczuciami, obejrzeć zdjęcia, wykazać się kreatywnością, uświadomić sobie doświadczenie, które otrzymaliśmy od tej osoby. Niech ten proces stanie się oczywisty i świadomy, wyjdzie z tła, stanie się figurą. O procesie. Daj tym doświadczeniom określone miejsce i określony czas, niech w pobliżu znajdą się ludzie, z którymi będziesz mógł podzielić się swoimi doświadczeniami. Mów, wyrażaj swoje uczucia, pamiętaj. Istnieje rzeczywistość, w której zostajesz bez ukochanej osoby i istnieje świat, w którym on był. Ten świat jest w pamięci... A jeśli jest w pamięci, ważne jest, aby uświadomić sobie te wspomnienia, wyrazić, zachować, zaakceptować lub odrzucić zdobyte doświadczenia, aby żyć dalej i nie utknąć w przeszłości. Przeszłość może pomóc, być wsparciem, jeśli wyciągniesz z niej doświadczenie. Wspomnienia można wyrazić zarówno słowami, jak i kreatywnością. Możesz to zrobić zarówno z bliskimi, jak i z psychologiem. Po zakończeniu tego procesu energia, która była wykorzystywana do utrzymywania żałoby w tle, zostanie uwolniona i będziesz mógł przekierować ją na swoje prawdziwe sprawy, a procesy te nie będą się na siebie nakładać i nie mieszały, nie będą się łączyć. A uprawiając jogę, można zyskać harmonię i zdrowie, bez smutku pojawiającego się w tle. Ważne jest, aby dać przestrzeń każdemu procesowi: wspomnieniom, zakończeniu i nowej rzeczywistości. Ważny".