I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Śmierć dziecka to straszna niesprawiedliwość, która może zrujnować życie rodziców i wrzucić ich w otchłań doświadczeń zwanych żałobą lub dziełem żałoby. Celem pracy w żałobie jest dokończenie procesu żałoby. Jednak aby zablokować żałobę, często za radą lekarzy, przyjaciół lub krewnych, zostaje podjęta decyzja o urodzeniu kolejnego dziecka w miejsce zmarłego. Dlaczego to się dzieje? Osoby wokół nich nie mogą znieść intensywności cierpienia osoby pogrążonej w żałobie, nie wiedzą, jak złagodzić ból, świadomie lub nieświadomie mówią: to jest nie do zniesienia, wystarczy. Stan ten zbiega się z pragnieniem osoby pogrążonej w żałobie, aby zakończyć cierpienie, a wtedy decyzja o posiadaniu dziecka zapada przedwcześnie; jest obarczona oczekiwaniami, że nowe dziecko, na przykład, zrekompensuje stratę zmarłego dziecka poprawić relacje w parze, która po tragedii będzie w stanie rozwodu, stanie się reinkarnacją zmarłego dziecka itp. Ten zestaw idei, aspiracji, obrazów i marzeń w głowie matki na temat przyszłego dziecka tworzy kompleks dziecka zastępczego. Im wcześniej nastąpi urodzenie dziecka zastępczego, tym mniejsze jest prawdopodobieństwo, że żal po stracie poprzedniego dziecka będzie można opłakiwać, a zastąpienie jednego dziecka drugim pozwala jedynie na częściowe rozpoznanie straty, zamieniając żałobę w niekończący się smutek. proces. Kompleks dziecka zastępczego był przedmiotem badań wielu psychologów i psychiatrów, a jedno z najważniejszych dzieł, „Dziecko zastępcze”, należy do Maris Poro. Według M. Poro na istnienie kompleksu dziecka zastępczego wskazują trzy istotne czynniki: 1. Dziecko zastępcze rodzi się w atmosferze niedokończonej żałoby. 2. Jego celem jest zajęcie miejsca zmarłego, co oznacza, że ​​nie ma prawa być sobą. 3. Dziecko zastępcze doświadcza niewytłumaczalnego poczucia winy.” (Porot, 2016, s.11) Jedno z najsłynniejszych zastępczych dzieci, Vincent Van Gogh, urodziło się dokładnie rok później i tego samego dnia, co jego starszy brat. Brat ten zmarł zaraz po urodzeniu, co oznacza, że ​​w wyobraźni został obdarzony wszystkimi cnotami i talentami, którymi rodzice obdarzają pierworodnego, jeszcze zanim go poznają. A wielki artysta, Vincent Van Gogh, urodził się jako ten sam wspaniały chłopiec, o tym samym imieniu i żył swoim życiem zamiast starszego brata, niosąc przez życie przekonanie, że jego sukces był zbrodnią przeciwko pamięci zmarłego, próba zajęcia jego miejsca w sercach rodziców – stamtąd przytłaczające poczucie winy i poszukiwanie kary, aby je złagodzić. A potem nastąpiła tragiczna śmierć przez samobójstwo, jako uwolnienie od winy i demonstracja prawa do decydowania o własnym losie. Jako ilustrację do tego artykułu wziąłem jedno z pierwszych dzieł Van Gogha, „Jedzący ziemniaki”. Krytycy sztuki nazywają to najciemniejszym arcydziełem mistrza. A psychoanalitycy sugerują, że zarys tajemniczej postaci chłopca, przypominający pustą przestrzeń, to zmarły brat Vincenta Van Gogha pierwszego. Co jednak, jeśli narodzi się dziecko zastępcze niewłaściwej płci tego, który zmarł? Czy ma szansę na ułożenie sobie życia? Historia Camille Claudel, kobiety o tragicznym losie, w której była zarówno genialna twórczość, jak i lata szaleństwa, mówi: nie. Matka straciła pierworodnego syna 15 dnia po jego urodzeniu, a wkrótce poczęła kolejne dziecko i… urodziła się dziewczynka – jak ją określił ojciec – „piękna, nieskazitelna, zdrowa”. Matka nie lubiła „nieudanego” chłopca i kiedy była zła, nazywała ją najeźdźcą. Ale Camille Claudel nie była w stanie uchwycić najważniejszego - miłości matki, a poczucie winy i niemożność bycia sobą wypełniły jej duszę po brzegi. Camilla zrobiła wszystko, aby spełnić pragnienie matki, aby być chłopcem; była silniejsza niż wszyscy chłopcy; wybrała zawód rzeźbiarza, który był wówczas zdominowany przez mężczyzn. Zadziwiająco piękna, zawsze ubrana na luzie i zawsze ubrudzona gliną. Wielokrotnie tworzyła i niszczyła swoje dzieła. Nie mniej tragiczna była jej historia miłosna - jej związek z innym geniuszem, Augustem Rodinem, w trójkącie miłosnym, w którym była pasja, zazdrość o inną kobietę, z którą Rodin nadal był w związku, +79153457245