Wspaniałe lata 90-te! Czas, kiedy na nas, ówczesnych młodych ludzi, wpłynął życiodajny strumień wolnej myśli! Równolegle czytano namiętnie kilka książek: Cwietajewa i Bułhakow, Freud i Dudincew, Sołżenicyn i Pietruszewska, Naiman, Nietzsche…. Czytać, czytać do wyczerpania, dzień i noc Książkę „Psychopatologia życia codziennego” przywiózł mój brat, student z Petersburga. Nasza rodzina mieszkała wówczas w Sewastopolu, a książki Freuda nie były jeszcze dostępne w księgarniach. Mój brat jako pierwszy powiedział mi o nieświadomości, o „kompleksie Edypa” i tym podobnych „strasznych” rzeczach. Niewiele rozumiałem, ale w głębi serca czułem, że to jest prawdziwe, ciekawe i niezwykłe. Brat wyjechał, aby kontynuować naukę, zostawiając w domu książkę „Psychopatologia życia codziennego”. Czytałem ją z zapałem, jak wszystko inne, co wtedy czytałem. W pamięci pozostają myśli, że jak się okazuje, w ludzkiej duszy wszystko jest ciekawe: nic nie dzieje się przez przypadek, nawet tak nieistotne rzeczy jak przejęzyczenia, przejęzyczenia i zapomnienie.. (nie mówiąc już o spóźnieniu ). Wiele lat później. …Mam za sobą lata nauki… Przeczytałem setki książek, a potem życie zmusza mnie do ponownego sięgnięcia po dzieła Wielkiego Freuda. Otwieram „Psychopatologię życia codziennego” z niemal drżeniem. Oczywiście już dawno dowiedziałem się, że różnego rodzaju zapomnienia, przejęzyczenia, przejęzyczenia i tym podobne irytujące drobnostki w życiu człowieka są przejawem nieświadomości. myśli i impulsy. Te rzeczy stały się już częścią mojej „zwykłej psychopatologii”. I nie tylko moje... Nawet ludzie, którzy nigdy nie czytali Freuda, potrafią czasami „zabłysnąć”: „Przejęzyczenie według Freuda!” Ale już na pierwszej stronie czeka mnie niespodzianka! W pierwszym rozdziale: „Zapominanie własnych imion”. Czytam jakby po raz pierwszy, jak Freud wraz z zapominaniem natychmiast zaczyna badać zjawisko, które następuje bezpośrednio po przypomnieniu. Nazywa to zjawisko „błędnym pamiętaniem”. Osoba, która stara się pamiętać o tym, co zostało zapomniane, często pamięta, z grubsza mówiąc, coś, co wcale nie jest potrzebne. I to „błędne zapamiętanie” jest być może najcenniejszym materiałem do analizy! Rozwikławszy łańcuch „błędnego zapamiętania” poprzez wiele różnych skojarzeń, Freud dociera do sedna nie tylko zapomnianego słowa, ale także przyczyny, która „spowodowała” zapomnienie tego słowa. I właśnie ten powód odgrywa ważną rolę. To ona może wiele powiedzieć o problemach stłumionych w nieświadomości ludzkiej duszy. Co więcej, Freud skrupulatnie bada także inne zjawiska: wywrotowe notatki, literówki, zapominanie wrażeń i intencji, popełnione przez pomyłkę działania i tym podobne „wypadki”. Wielki psycholog wymaga niepodważalnych dowodów na istnienie nie tylko nieświadomości, ale także na to, że te przejawy są kluczem do prawdziwych potrzeb i pragnień danej osoby. To, że dzięki nim człowiek może nawiązać połączenie ze swoim wewnętrznym światem, ze swoimi prawdziwymi potrzebami, pokazuje, że droga do nieświadomości wcale nie jest prosta. Jeśli przejęzyczenia, przejęzyczenia, zaniedbania, są to kręte uliczki prowadzące do nieświadomości. Te marzenia to prawdziwa „Droga Królewska”. Tak sam twórca psychoanalizy nazwał sny. Ale więcej o snach…