Ciąg dalszyJeśli mówimy o tym, jak wyglądał seks, to warto pamiętać (przynajmniej z filmów), że w miastach nie było możliwości prywatności (w domach mieszkali zarówno rodzice, jak i dzieci) jeden pokój, osobne mieszkania były luksusem), towary dla kobiet i mężczyzn (bielizna, ubrania, buty, dodatki) były brzydkie, nędzne, niewygodne, a nawet brzydkie, kosmetyki, perfumy i inne atrybuty Erosa nie były dostępne lub kosztowały szalone pieniądze (rolnicy i spekulanci zarabiali na tym nadmiernym zysku). Do restauracji trudno było się dostać, przyzwoitych kawiarni było niewiele, nie można było wynająć hotelu, a w jednym pokoju zakwaterowano tylko małżonków, co potwierdzano stemplem w paszporcie, a nie słowami (nie mówiąc już o powszechnym podsłuchiwaniu ). Zupełnie nie to, co widzimy w „Masters of Sex”, kiedy Bill i Virginia mogli anonimowo wynająć pokój, a z barami i restauracjami nie było żadnych problemów. Oczywiście system społeczno-polityczny zawsze ma bezpośredni wpływ na seks życia, w ZSRR i USA panował zasadniczo inny sposób życia i system wartości (przynajmniej te, które były deklarowane). Ale jednocześnie, jeśli porównamy to, co wiemy o życiu seksualnym w ówczesnym ZSRR i USA na poziomie archetypów, coś będzie wspólnego. Purytanizm, bigoteria, prześladowania gejów, a nawet kary kryminalne. W ZSRR nie było seksuologii, dopiero na końcu kraju pojawiły się konsultacje w sprawach życia rodzinnego. Żadnych jasnych i łatwych do zrozumienia podręczników na temat życia seksualnego dla dorosłych (w ogóle nie ma mowy o nastolatkach), tylko encyklopedie medyczne z nieczytelną terminologią (wiem, dlatego mam taką w swojej bibliotece). słowo o Erosie, nie licząc sztuki, muzeów i zachodnich filmów z elementami erotyki, z których większość była zakazana (oglądane nielegalnie i potajemnie. Oczywiście zawsze było zainteresowanie seksem, niezależnie od kraju, ale sowieckiego). ludzie najwyraźniej mieli okazję się o tym dowiedzieć, a co więcej, czerpać z tego wyraźnie mniejszą przyjemność. Chociaż zawsze znajdą się ludzie, którzy w naturalny sposób posiadają dary Erosa i Afrodyty, mogą zostać źle zrozumiani i w każdej chwili spotkać się z ostrym ostrzałem i potępieniem ze strony moralizatorów, jeśli otwarcie wyrażają swoje uczucia, szczególnie fizycznie. Obecnie dużo mówi się o czystości (w sensie niewinności w stosunku do tajemnic życia seksualnego) jako o błogosławieństwie, które posiadał naród radziecki, a które obecnie zostało utracone. Jednak moim zdaniem nie jest to takie proste. Jest oczywiste, że na tej drodze wiele straciliśmy, ale zyskaliśmy coś, co nadal wymaga należytego i powolnego zrozumienia. Cała seria jasno pokazuje, że nieznajomość lub zrozumienie złożonej natury ludzkiej seksualności jest znacznie gorsze niż bycie ignorantem i ciągłe cierpienie. Tej czystości i naiwności (także w sprawach seksu), za którą niektórzy ludzie żywią nostalgię, nie można zwrócić, ale wahadło można wyważyć, aby połączyć wiedzę seksualną, dojrzałość zmysłową i selektywność. Równie dobrze możemy zachować w sobie (w Duszy) dziewicze wyspy, które w połączeniu z wyrafinowaniem (nie jest to synonim zepsucia) tworzą niezapomniany koktajl przyjemności. Pięknie to widać w wysokiej klasy kinie azjatyckim, które moim zdaniem jest obecnie niedostępne dla żadnej branży filmowej na świecie. Projekt internetowy poświęcony psychologii głębi azjatyckiego (na razie głównie koreańskiego) kina i dramatu, w którym Eros i Psyche w cudowny sposób łączą się, jest otwarty i dostępny. Ciąg dalszy... *Poprzednie i kolejne artykuły z serii dostępne są w spisie publikacji. O archetypach i koncepcjach psychologii głębi przeczytaj w otwartej grupie VK. Psychologia głębi w prostych słowach. Dowiedz się więcej: czytaj artykuły, słuchaj audio, oglądaj filmy, dyskutuj o książkach na stronie VK Alchemia miłości. Ścieżka sercaPobierz bezpłatnie pełny tekst książki Dokąd prowadzą dobre intencje? Archetypy i traumy pomocy, wsparcia, opieki, ochrony, kurateli. Głębia psychologii zawodów pomagających (kliknij w tytuł)Pobierz